ก่อนสมัยพระเจ้าบรมวงศ์เธอกรมหลวงสรร

ก่อนสมัยพระเจ้าบรมวงศ์เธอกรมหลวงสรรพสิทธิประสงค์ เป็นผู้สำเร็จราชการเมืองอุบล ชาวอุบลไม่มีการหล่อเทียนแห่เทียนเช่นปัจจุบัน ชาวบ้านจะฟั่นเทียนยาวรอบศีรษะไปถวายพระเพื่อจุดบูชาจำพรรษา ครั้นในสมัยกรมหลวงสรรพสิทธิประสงค์ ได้เป็นผู้สำเร็จราชการที่เมืองอุบล คราวหนึ่งมีการแห่บั้งไฟที่วัดกลาง มีคนไปดูมาก ในการแห่บั้งไฟมีการตีกันในขบวนแห่จนถึงแก่ความตาย เสด็จในกรมเห็นว่าไม่ดี จึงให้เลิกการแห่บั้งไฟและเปลี่ยนเป็นการแห่เทียนแทน การแห่เทียนแต่เดิมไม่ได้จัดใหญ่โตเช่นปัจจุบัน เพียงแต่ชาวบ้านร่วมกันบริจาคเทียน แล้วนำเทียนมาติดกับลำไม้ไผ่ที่เตรียมไว้ ตามรอยต่อหากระดาษจังโก (กระดาษสีเงินสีทอง) ตัดเป็นลายฟันปลาปิดรอยต่อ เสร็จแล้วนำต้นเทียนไปมัดติดกับปิ๊ปน้ำมันก๊าด ฐานของต้นเทียนใช้ไม้ตีเป็นแผ่นเรียบ หรือทำสูงขึ้นเป้นชั้นๆ ติดกระดาษ เสร็จแล้วมีการแห่นำไปถวายวัด พาหนะที่ใช้นิยใช้เกวียน หรือล้อเลื่อนที่ใช้วัวหรือคนลากจูง การแห่ของชาวบ้านก็จะมีฆ้อง กลอง กรับ และการฟ้อนรำด้วยความสนุกสนาน

ในระยะเวลาประมาณ พ.ศ.2480 การทำต้นเทียนได้พัฒนาขึ้น ถึงขั้นใช้การหล่อออกจากเบ้าพิมพ์ที่เป็นลายง่ายๆ เช่น ประจำยาม กระจัง ตาอ้อย บัวคว่ำ บัวหงาย ก้ามปู ฯลฯ แล้วนำไปติดที่ลำต้นเทียน ช่างผู้มีชื่อเสียงในทางนี้คือ นายโพธิ์ ส่งศรี ลายที่พ่อใหญ่โพธิ์ทำขึ้นเป็นลายง่ายๆ เช่น ลายประจำยาม กระจังตาอ้อย ใบเทศ บัวคว่ำบัวหงาย พ่อใหญ่โพธิ์เป็นช่างทำต้นเทียน ให้กับวัดทุ่งศรีเมือง ต่อมา นายสวน คูณผล ได้นำวิธีการดังกล่าวมาประยุกต์ใช้ และประดับฐานต้นเทียนด้วยรูปปั้นสัตว์และลายไม้ฉลุ ทำให้ดูสวยงามมากขึ้น ผลงานทำต้นเทียน ของนายสวน คูณผล จึงมักจะได้รางวัลชนะเลิศอยู่เป็นประจำ
ในช่วงปี พ.ศ.2494 ประชาชนเริ่มให้ความสนใจและเห็นความสำคัญ ในการทำและแห่เทียนพรรษามากขึ้น เมื่อทางจังหวัดได้ส่งเสริมให้งานเข้าพรรษาเป็นงานประเพณีประจำปี แต่ต้นเทียนในขณะนั้นยังมีการจัดทำอยู่เพียง 2 ประเภท คือ ประเภทมัดเทียนรวมกันแล้วติดกระดาษสีและประเภทพิมพ์ลายติดลำต้น
ใน พ.ศ.2495 ได้มีการฟื้นฟูศิลปะการทำต้นเทียน และการแห่เทียนพรรษาของ จังหวัดอุบลราชธานี มีการประกวดเทียนพรรษา 2 ประเภท คือ ประเภทมัดรวมติดลาย และประเภท ติดพิมพ์
ครั้น พ.ศ.2497 ช่างฝีมือรุ่นเยาว์ อันได้แก่ นายอารีย์ สินสวัสดิ์ นายประดับ ก้อนแก้ว ได้พัฒนาวิธีทำขึ้นใหม่ โดยใช้ปูนพลาสเตอร์แกะเป็นแม่พิมพ์ลายต่างๆ แล้วหล่อด้วยเทียนออกมาเป็นดอกๆ ผึ้งที่ใช้หล่อดอกไม้คนละสีกับลำต้น จึงทำให้มองเห็นเป็นส่วนลึกของลายอย่างชัดเจน นายประดับ ก้อนแก้ว ได้ทำต้นเทียนติดพิมพ์ และตกแต่งขบวนต้นเทียนของวัดมหาวนารามได้อย่างสวยงาม จนได้รับรางวัลชนะเลิศ
ประมาณปี พ.ศ.2500 มีการจัดงานกึ่งพุทธกาลทั่วประเทศ งานด้านศาสนาจึงเฟื่องฟูมาก การแห่เทียนพรรษาของจังหวัดอุบลราชธานี ได้รับการสนับสนุนให้ยิ่งใหญ่มากขึ้น ทั้งด้านการจัดขบวนแห่ และการจัดหาสาวงามสำหรับต้นเทียน

พ.ศ.2502 นายคำหมา แสงงาม ช่างสูงอายุคนหนึ่งได้คิดและแกะสลักต้นเทียนโดยไม่ต้องพิมพ์ดอกมาติด เหมือนเช่นที่ช่างรุ่นก่อนทำมา ทำให้ต้นเทียนแกะสลักที่นายคำหมาทำให้กับบ้านกุดเป่ง อำเภอวารินชำราบ มีความแปลกใหม่สวยงาม ดังนั้น ในปีต่อมา จึงได้มีการเสนอให้จัดประกวดต้นเทียน 3 ประเภท คือ ประเภทมัดรวมติดลาย ประเภทติดพิมพ์ และประเภทแกะสลัก ระยะต่อมา จึงตัดต้นเทียนประเภทมัดรวมติดลายที่เป็นต้นเทียนแบบเก่า ออกจากการประกวด ช่างแกะสลักต้นเทียนที่มีฝีมือในรุ่นต่อมา ได้แก่ นายอุตส่าห์ จันทรวิจิตร และนายสมัยจันทรวิจิตร ซึ่งเป็นพี่น้องกัน
นับตั้งแต่ปี พ.ศ.2520 จังหวัดอุบลราชธานี ได้จัดงานสัปดาห์ประเพณีแห่เทียนพรรษา ให้เป็นงานประเพณีที่ยิ่งใหญ่และมโหฬาร มีการประกวดต้นเทียนประเภทต่างๆ ประกวดขบวนแห่ และนางฟ้า โดยมีหลักเกณฑ์และวิธีการให้คะแนนอย่างรัดกุม มีการประชาสัมพันธ์งานกันอย่างกว้างขวาง ทำให้มีผู้คนทั้งชาวไทยและต่างชาติมาเที่ยวและชมงานเป็นจำนวน

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Before the reign of adorndibyanibha Department of Highway Department permission to Ubon city Regent. People of Ubon candle wax are not casting, such as at present. The villagers are long candles around the fan head to the King for the Buddhist altar. As a Regent at Ubon city one time, with a central Temple of fireballs. Someone to watch the parade, there are huge fireballs to hit each other in a procession to a death. So in that Department, not good. The candle was originally not big like today. But the villagers together to donate candles and wax from sticking to the bamboo trunks provided by the seam if it's paper Kochi (paper gold silver) cutting a tooth sealing fish. The base of the candle using a racquet as a sheet or titkradat finished up a backpack of nachan present measurement. The means is the new cart or wheel used oxen or men towing. The parade of villagers would have a gong drum Thai wooden rhythm instrument.
In approximately 1993.2480 doing the candle has developed. For information about how to cast off a simple pattern, such as printing the ticket value guard new the eye sugar cane industry upside down. Boa valleys. Crab claws, etc. and stick the stem candle A technician has a reputation in this way is Mr. Poe sends SI. Like regular patterns of leaf of sugar cane eyes new life upside down facing the BOA BOA. Big Daddy reclining Buddha is the stylist scented candles to Wat thung SI Muang. Later, Mr. Park, multiply the result brought the methods applied. Make it look more beautiful. Contributions made the garden of Mr. Tian multiplied effect, it often has award winning value
. During the year 1993.2494 people started to pay attention and importance Candle making and more. When the province is encouraging work lent is an annual tradition, but the candles while they still have only two categories. In the arts, has been refreshed 2495 (1952) make the candle and the candle of Ubon Ratchathani province. There are two types of birthday candle contest categories include installation installation type and signature bundle type
and after 1993.The minor version of the artisans 2497 namely Mr. Ari Sinotwat. Mr. decor glass cube how to develop with the crab, plus la is different pattern moulds lamb registers, and then by casting a candle dok. Bee flower color in different casting uses a trunk Mr. Bale was the glass decor, candle stick and decorate the Cathedral Temple of the candle procession WANA RAM beautifully until he won
. Approximately 2500 (1957) A job half-era throughout the country. So many booming religious work. The candle of the province Ubon Ratchathani supported, more massive and organized a procession and candle for a beauty girl
.
Census2502 Mr. a dog beautiful light. One of the older artist did thinking and carve the candle without the type of installation. Like, for example, that an earlier version of artist made. Keep the candle carving that is home to Mr. dog Word Kut peng Warin chamrap district. There is an exotic beauty. The following year, it was proposed to organize the contest tied 3 candle stick pattern included the category category category and stick to carve it past the cutting wax stick included striped mud pools is the old wax from the contest. Mr. Chanthonwichit and Mr. Samaichanthonwichit: Utsa, which is a sister.
. Since the year 1993.2520 (1977), Ubon Ratchathani candle Festival week is birthday, a great tradition, and for your huge. There are different types of candles from contest to contest and parade is fairy criteria and a scoring method for strong. Make all Thai people and foreigners come and visit a number of.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

Before the modern "Krom Luang sappasitthiprasong As regent city of Ubon. The Ubon Ratchathani candle candle without casting such as present. The fan Tian Long around the head to the monks to the point of worship today.As regent city of Ubon. One of the Rockets are measured in someone very much in the parade and fireballs have fight in the procession to death. Share that bad.The candle was originally the great recession. Only the villagers together donated candles. The candle stick to the bamboo poles arranged on track to paper (paper money. Go gold) cut is serrated line closed Snell seam.The base of the candle hit the sheets or higher is the layer. On paper, finished with การแห่ present measuring vehicle used sans use cart. The cattle or wheel or towing. The parade of the villagers have the gong drum grub.
within a period of approximately.2480 the candle has developed. To use the casting out of the crucible type that is a simple, for example, be on guard grille Thai lotus, lotus คว่ facing crab, etc., and mounted at the stem candle. Such celebrity in this way is that you send Si Po.Such as ลายประจำยาม grille Thai leaf international capitals lotus face up, big daddy pho is a candle to measure the tung city, later you garden, multiplication effect. The methods of such applications.To look more beautiful, work do candle's garden, multiplier effect, so he often have won as regular
.In the yearPeople begin to pay attention to and 2494 importance The candle and more. When the province has supported the work of is an annual tradition. But while also setting the candle is only 2 types.In the 2495 a Renaissance art of making the candle and the candle of Ubon Ratchathani province a contest 2 type candle Is a type of bundle includes stick, and types of prints
when BC.2497 young craftsmen, including Mr. ARI products d you decorated glass cubes, has developed a new way to make up Using plaster sheep is a mold designs And cast out a candle, ดอกๆ The bees use retreading wood colors for different stem.You decorated glass cubes made a candle stick type. And decorate the candle of mahawanaram beautifully. Finally received the prize
.About a year 2500 there is a half of the Buddhist era across the country. The religion is booming. The candle of Ubon Ratchathani province. Supported a great more the parade held and supply the girl for candle
.
BC2502 you words dog light beauty, is one old thinking and carved candle printing without flowers stuck. As such the first made. The candle carving you words dog made with house Kut is swollen, warin chamrap district. The exotic beauty.A year later, had offered to contest the candle 3 types of bundle includes stick. ประเภทติด printing and engraving type phase later. It cut the candle stick type bundle includes destruction etc. candle old out of the contest.Are you even Dr splendid. And you when the moon splendid, which are brothers!Since 2001.2520 Ubon. Held a week festival candle festival As a traditional great and vast. There are various types of competition candle pageant parade and the fairy with the principles and methods of ให้คะ strong pointsMake people both Thai and foreign tourists visit, and number.