วัดกษัตราธิราชวรวิหาร จ. พระนครศรีอ

วัดกษัตราธิราชวรวิหาร จ. พระนครศรีอยุธยา
ประวัติความเป็นมา
ตำนานพระพุทธกษัตราธิราช วัดกษัตราธิราชวรวิหาร
"วัดกษัตราธิราชวรวิหาร" ตั้งอยู่ริมแม่น้ำเจ้าพระยาฝั่งตะวันตก ต.บ้านป้อม อ.พระนครศรีอยุธยา จ.พระนครศรีอยุธยา เป็นวัดโบราณ ปรากฏหลักฐานพบว่ามีมาตั้งแต่สมัยกรุงศรีอยุธยา เดิมชื่อ วัดกษัตรา หรือ กษัตราราม หรือ กษัตราวาส ไม่ปรากฏหลักฐานว่า ใครเป็นผู้สร้าง แต่ชื่อของวัดทำให้สันนิษฐานว่า คงเป็นวัดที่พระมหากษัตริย์ หรือพระบรมวงศานุวงศ์ ในสมัยกรุงศรีอยุธยา พระองค์ใดพระองค์หนึ่ง ทรงสร้าง วัดนี้จึงมีชื่อว่า วัดกษัตรา ซึ่งหมายความว่าเป็นวัดของพระมหากษัตริย์ หรือวัดของพระเจ้าแผ่นดิน มีปรากฏในแผ่นดินสมเด็จพระสุริยามรินทร์ ว่า แรม 14 ค่ำ เดือน 5 พม่าเอาปืนใหญ่มาตั้งที่วัดราชพฤกษ์และวัดกษัตราวาส ยิงเข้ามาในพระนคร ถูกบ้านเรือนราษฎรล้มตายจำนวนมาก วัดนี้คงถูกทำลายเมื่อคราวเสียกรุงศรีอยุธยาจึงถูกทิ้งร้างเรื่อยมา
ครั้นในสมัยกรุงรัตนโกสินทร์ สมเด็จพระเจ้าหลานเธอ เจ้าฟ้ากรมหลวงอนุรักษ์เทเวศร์ (ทองอิน) กรมพระราชบวรสถานภิมุข (กรมพระราชวังหลัง) ได้บูรณะวัดกษัตรา และได้เปลี่ยนชื่อใหม่เป็น "วัดกษัตราธิราช" ต่อมาในสมัยรัชกาลที่ 2 สมเด็จเจ้าฟ้ากรมขุนอิศรานุรักษ์ (เกศ) ต้นราชสกุลอิศรางกูร ได้ปฏิสังขรณ์พระอาราม ในปี พ.ศ.2349 ให้เป็นวัดที่มีพระสงฆ์จำพรรษา เป็นพระอารามหลวงลำดับที่ 9 จังหวัดพระนครศรีอยุธยา ที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ยกวัดกษัตราธิราชเป็นพระอารามหลวงชั้นตรี ชนิดวรวิหาร เมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ พ.ศ.2520 ปัจจุบัน มีพระญาณไตรโลก (สุชาติ ฐานิสสะโร) เป็นเจ้าอาวาส นับได้ว่าเป็นวัดที่สวยงามแห่งหนึ่งของจังหวัดพระนครศรีอยุธยา ภายในพระอุโบสถวัดกษัตราธิราชวรวิหาร ต.บ้านป้อม อ.พระนครศรีอยุธยา จ.พระนครศรีอยุธยา เป็นที่ประดิษฐานพระพุทธกษัตราธิราช ซึ่งพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลปัจจุบัน ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ พระราชทานนาม ขนาดองค์พระสูง 2.99 เมตร ฐานกว้าง 2.09 เมตร ตั้งอยู่บนฐานชุกชี ในลักษณะประทับนั่งขัดสมาธิราบ ปางมารวิชัย ใบหน้าลักษณะรูปสี่เหลี่ยม เม็ดพระศกมีขนาดเล็ก เหนือจากพระอุษณีษะ คือ เกตุมาลาทำเป็นรัศมีเปลว องค์พระครองจีวรห่มเฉียง เปิดพระอังสาขวา ชายจีวรยาวจรดพระนาภีปลายแยกออกเป็นเขี้ยวตะขาบ ต่อมามีการลงรักปิดทองประดับอย่างงดงาม ส่วนกลางฐานชุกชี ทำเป็นผ้าทิพย์ปั้นเป็นลายประเภทราชวัตร ประดับประจำยาม ปั้นเป็นลายก้านขดมีการออกลายเป็นสัตว์หิมพานต์ ด้านล่างปั้นเป็นลายกรวยเชิง ลักษณะคล้ายกับผ้าทิพย์
สำหรับพระอุโบสถที่พระประธานประดิษฐานอยู่ มีขนาด 9 ห้อง กว้าง 22 เมตร ยาว 46 เมตร ผนังก่ออิฐเจาะช่องแสงแบบเสาลูกมะหวด ด้านหน้าพระอุโบสถมีบันไดขึ้น 2 ทาง ช่องกลางก่อเป็นซุ้มบัญชร ช่องหน้าต่าง ด้านหลังมีมุขเด็จ ทำเป็นบันไดขึ้น 3 ทาง ที่ประตูกลางของมุขเด็จ ด้านหลังก่อเป็นซุ้มกั้นห้องประดิษฐานพระพุทธปฏิมา ปางป่าเลไลยก์ ส่วนหลังคาพระอุโบสถช่อฟ้าใบระกาหางหงส์ประกอบด้วยเครื่องไม้หลังคามุงด้วยกระเบื้องกาบู หรือกระเบื้องกาบกล้วยดินเผา หน้าบันทั้ง 2 ด้าน จำหลักลายดอกพุดตาน มีสาหร่ายรวงผึ้งคั่นสลับระหว่างเสา ลงรักปิดทองประดับกระจก มีคันทวย รองรับระหว่างชายคา ที่แกละสลักอย่างงดงาม สืบทอดรูปแบบมาจากสมัยกรุงศรีอยุธยา
ภายในพระอุโบสถเสากลมมีบัวที่หัวเสาเป็นแบบดอกบัวตูมจำนวน 6 คู่ รองรับเครื่องบน เพดานเขียนลายทองเป็นลายราชวัตร ดอกกลมและพุ่มข้าวบิณฑ์ สลับกันเป็นระยะบนพื้นสีแดง เพดานสลับไม้ลงรักปิดทองพื้นภายในพระอุโบสถปูด้วยหินอ่อนจากประเทศอิตาลีที่รัชกาลที่ 5 พระราชทานแด่พระครูวินยานุวัติคุณ (ทรง ธัมมสิริโชติ) อดีตเจ้าอาวาส เพื่อถวายเป็นพุทธบูชา หลังจากการก่อสร้างพระอุโบสถวัดเบญจมบพิตรฯ
ตามความเชื่อ ผู้ใดได้มากราบมาไหว้จะประสบผลสำเร็จในหน้าที่การงานก้าวหน้ายิ่งใหญ่ขึ้นนอกจากนี้ ยังมีข้าราชการ ทหารตำรวจ จะมาขอพรบารมีเลื่อนยศเลื่อนตำแหน่งมักจะนิยมสักการะทำบุญในพระอุโบสถแห่งนี้ เพราะถือว่าจะทำให้ชีวิตสดใสก้าวหน้าตอลดไป
ภายในวัดยังมีพระวิหารอีกสองด้านเป็นที่ตั้งรูปหล่อสมเด็จพระพนรัตน์ เป็นพระอาจารย์ของสมเด็จพระนเรศวรมหาราช หรือที่ชาวบ้านเรียกกันว่า หลวงพ่อแก่ รูปหล่อของสมเด็จพระพนรัตน์ มาอยู่ที่วัดแห่งนี้แห่งเดียว ผู้ใดมาขอพรจะได้ตามความประสงค์ รวมทั้งยังมีรูปหล่อของหลวงปู่เทียม อดีตเจ้าอาวาสพระเกจิอาจารย์ชื่อดังของพระนครศรีอยุธยา ทางด้านอยู่ยงคงกระพันและเมตตาได้สร้างชื่อเสียงไว้อย่างมากในการสร้างตะกรุด 4 มหาอำนาจ รัตนมาลา ตะกรุดโทน จนปัจจุบันมีคนมาขอดูตะกรุดที่ทางวัดเก็บรักษาเอาไว้ นอกจากนี้ ยังมีวัตถุมงคลที่หลวงปู่เทียมจัดสร้างไว้ในสมัยที่ท่านยังมีชีวิตอยู่ ยังพอมีหลงเหลือให้ประชาชนที่มีความศรัทธาได้บูชา
หลวงปู่เทียมได้รับขนานนามว่า “เทพเจ้าแห่งตะกรุด” ข้อมูลคร่าวๆคือ หลวงปู่ได้ศึกษาจากหลายอาจารย์ และที่สำคัญคือ ได้ไปศึกษาจากสำนักวัดประดู่ทรงธรรม หรือตักศิลาแห่งอยุธยา นอกจากภูมิการศึกษาที่แน่นมากทางพุทธาคมแล้ว หลวงปู่เทียมยังมีความชำนาญ ในด้านการก่อสร้างและด้านช่าง เก่งถึงขนาดเปิดเป็นโรงเรียนช่างสิบหมู่ขึ้นที่วัดกษัตรา ความทราบถึงพระเนตรพระกรรณองค์พระเจ้าอยู่หัว ทรงรับเป็นประธานอุปถัมภ์ให้สร้างโรงเรียนให้แล้วเสร็จ ถาวรวัตถุที่ยังมีอยู่ในวัดปัจจุบันคือตัวโบสถ์พระวิหาร ได้รับการก่อสร้างและออกแบบได้สวยงามมาก
ทางด้านพุทธาคมของหลวงปู่เทียม แผ่นยันต์ที่ท่านได้จารเพื่อนำไปหล่อหลอมในการสร้างพระชุดวัดประสาทเมื่อปี 2506ไม่ละลายในเตาเผา แผ่นยันต์ของท่านเป็นหนึ่งในสามเกจิอาจารย์ที่ไม่หลอมละลายในพิธีนั้น ในการสร้างตะกรุดต่างๆ หลวงปู่จะสร้างเองจารเองปลุกเสกเองทุกดอก หลวงปู่เทียมได้สร้างตะกรุดออกมาหลากหลายรูปแบบตามตำราโบราณ แต่ละแบบมีวิธีในการลงอักขระเลขยันต์ที่แตกต่างกัน การสร้างตะกรุดของหลวงปู่เทียม แบ่งง่ายๆเป็นยุคต้นและยุคท้าย ยุคต้นหลวงปู่จะทำเองหมด จนต่อมาได้พระอาจารย์สำรวย หรือหลวงพ่อสำรวยรองเจ้าอาวาสมาช่วยทำ ช่วยจารแผ่นตะกรุด ช่วยถักตะกรุดฯลฯ ในยุคต้นหลวงปู่จะใช้เนื้อตะกั่วในการทำตะกรุด แผ่นตะกั่วจะค่อนข้างหนา ส่วนยุคต่อมาจะใช้เป็นแผ่นทองแดงแทนซึ่งบางกว่ามาก ตะกรุดจะดอกเล็ก

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Wat kasatrathirat worawihan Phra Nakhon SI Ayutthaya province.HistoryThe legend of Buddha kasatrathirat WAT kasatrathirat worawihan"วัดกษัตราธิราชวรวิหาร" ตั้งอยู่ริมแม่น้ำเจ้าพระยาฝั่งตะวันตก ต.บ้านป้อม อ.พระนครศรีอยุธยา จ.พระนครศรีอยุธยา เป็นวัดโบราณ ปรากฏหลักฐานพบว่ามีมาตั้งแต่สมัยกรุงศรีอยุธยา เดิมชื่อ วัดกษัตรา หรือ กษัตราราม หรือ กษัตราวาส ไม่ปรากฏหลักฐานว่า ใครเป็นผู้สร้าง แต่ชื่อของวัดทำให้สันนิษฐานว่า คงเป็นวัดที่พระมหากษัตริย์ หรือพระบรมวงศานุวงศ์ ในสมัยกรุงศรีอยุธยา พระองค์ใดพระองค์หนึ่ง ทรงสร้าง วัดนี้จึงมีชื่อว่า วัดกษัตรา ซึ่งหมายความว่าเป็นวัดของพระมหากษัตริย์ หรือวัดของพระเจ้าแผ่นดิน มีปรากฏในแผ่นดินสมเด็จพระสุริยามรินทร์ ว่า แรม 14 ค่ำ เดือน 5 พม่าเอาปืนใหญ่มาตั้งที่วัดราชพฤกษ์และวัดกษัตราวาส ยิงเข้ามาในพระนคร ถูกบ้านเรือนราษฎรล้มตายจำนวนมาก วัดนี้คงถูกทำลายเมื่อคราวเสียกรุงศรีอยุธยาจึงถูกทิ้งร้างเรื่อยมาครั้นในสมัยกรุงรัตนโกสินทร์ สมเด็จพระเจ้าหลานเธอ เจ้าฟ้ากรมหลวงอนุรักษ์เทเวศร์ (ทองอิน) กรมพระราชบวรสถานภิมุข (กรมพระราชวังหลัง) ได้บูรณะวัดกษัตรา และได้เปลี่ยนชื่อใหม่เป็น "วัดกษัตราธิราช" ต่อมาในสมัยรัชกาลที่ 2 สมเด็จเจ้าฟ้ากรมขุนอิศรานุรักษ์ (เกศ) ต้นราชสกุลอิศรางกูร ได้ปฏิสังขรณ์พระอาราม ในปี พ.ศ.2349 ให้เป็นวัดที่มีพระสงฆ์จำพรรษา เป็นพระอารามหลวงลำดับที่ 9 จังหวัดพระนครศรีอยุธยา ที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ยกวัดกษัตราธิราชเป็นพระอารามหลวงชั้นตรี ชนิดวรวิหาร เมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ พ.ศ.2520 ปัจจุบัน มีพระญาณไตรโลก (สุชาติ ฐานิสสะโร) เป็นเจ้าอาวาส นับได้ว่าเป็นวัดที่สวยงามแห่งหนึ่งของจังหวัดพระนครศรีอยุธยา ภายในพระอุโบสถวัดกษัตราธิราชวรวิหาร ต.บ้านป้อม อ.พระนครศรีอยุธยา จ.พระนครศรีอยุธยา เป็นที่ประดิษฐานพระพุทธกษัตราธิราช ซึ่งพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลปัจจุบัน ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ พระราชทานนาม ขนาดองค์พระสูง 2.99 เมตร ฐานกว้าง 2.09 เมตร ตั้งอยู่บนฐานชุกชี ในลักษณะประทับนั่งขัดสมาธิราบ ปางมารวิชัย ใบหน้าลักษณะรูปสี่เหลี่ยม เม็ดพระศกมีขนาดเล็ก เหนือจากพระอุษณีษะ คือ เกตุมาลาทำเป็นรัศมีเปลว องค์พระครองจีวรห่มเฉียง เปิดพระอังสาขวา ชายจีวรยาวจรดพระนาภีปลายแยกออกเป็นเขี้ยวตะขาบ ต่อมามีการลงรักปิดทองประดับอย่างงดงาม ส่วนกลางฐานชุกชี ทำเป็นผ้าทิพย์ปั้นเป็นลายประเภทราชวัตร ประดับประจำยาม ปั้นเป็นลายก้านขดมีการออกลายเป็นสัตว์หิมพานต์ ด้านล่างปั้นเป็นลายกรวยเชิง ลักษณะคล้ายกับผ้าทิพย์สำหรับพระอุโบสถที่พระประธานประดิษฐานอยู่ มีขนาด 9 ห้อง กว้าง 22 เมตร ยาว 46 เมตร ผนังก่ออิฐเจาะช่องแสงแบบเสาลูกมะหวด ด้านหน้าพระอุโบสถมีบันไดขึ้น 2 ทาง ช่องกลางก่อเป็นซุ้มบัญชร ช่องหน้าต่าง ด้านหลังมีมุขเด็จ ทำเป็นบันไดขึ้น 3 ทาง ที่ประตูกลางของมุขเด็จ ด้านหลังก่อเป็นซุ้มกั้นห้องประดิษฐานพระพุทธปฏิมา ปางป่าเลไลยก์ ส่วนหลังคาพระอุโบสถช่อฟ้าใบระกาหางหงส์ประกอบด้วยเครื่องไม้หลังคามุงด้วยกระเบื้องกาบู หรือกระเบื้องกาบกล้วยดินเผา หน้าบันทั้ง 2 ด้าน จำหลักลายดอกพุดตาน มีสาหร่ายรวงผึ้งคั่นสลับระหว่างเสา ลงรักปิดทองประดับกระจก มีคันทวย รองรับระหว่างชายคา ที่แกละสลักอย่างงดงาม สืบทอดรูปแบบมาจากสมัยกรุงศรีอยุธยาInside the temple, there are round towers at the heads of 6 towers is a pair of baepdok BUA toom serves on the writing pattern gold ceiling as routine practice round flower and Topiary rat-rice alternate bin periodically on the ground red. The ceiling wood down basically switch off gold love inside the temple with marble from Italy that the reign of God to give me 5 Nui history teacher video naya (he belongs to River Krishna tham) is a former Buddhist Abbot to the present worship. After the construction of the temple baphitra the fifthAccording to the belief a lot of rap came to pray to anyone to succeed in professional advancement bigger Government also has. Officers would come to ask for blessings, charismatic promoted position is often a popular Buddhist temple make merit this property because of your brilliant life, keep the progression.ภายในวัดยังมีพระวิหารอีกสองด้านเป็นที่ตั้งรูปหล่อสมเด็จพระพนรัตน์ เป็นพระอาจารย์ของสมเด็จพระนเรศวรมหาราช หรือที่ชาวบ้านเรียกกันว่า หลวงพ่อแก่ รูปหล่อของสมเด็จพระพนรัตน์ มาอยู่ที่วัดแห่งนี้แห่งเดียว ผู้ใดมาขอพรจะได้ตามความประสงค์ รวมทั้งยังมีรูปหล่อของหลวงปู่เทียม อดีตเจ้าอาวาสพระเกจิอาจารย์ชื่อดังของพระนครศรีอยุธยา ทางด้านอยู่ยงคงกระพันและเมตตาได้สร้างชื่อเสียงไว้อย่างมากในการสร้างตะกรุด 4 มหาอำนาจ รัตนมาลา ตะกรุดโทน จนปัจจุบันมีคนมาขอดูตะกรุดที่ทางวัดเก็บรักษาเอาไว้ นอกจากนี้ ยังมีวัตถุมงคลที่หลวงปู่เทียมจัดสร้างไว้ในสมัยที่ท่านยังมีชีวิตอยู่ ยังพอมีหลงเหลือให้ประชาชนที่มีความศรัทธาได้บูชาLuang Pu imitation has been named "God'll takrut" outline information is. Luang Pu. from several teachers, and that it is important to learn from the WAT haengayutya Songtham doors or Taxila. In addition to the education landscape is very sharp, tight output thatha way. Luang Pu artificial power yet. In the field of construction and the opening is a good mechanic to mechanic school at kasatra village, ten. Phra kan focus indicates the true God is God as Chairman to help create a complete school. An institution that still exist in the present Temple is the Church of the temple has been built and designed in a very beautiful.ทางด้านพุทธาคมของหลวงปู่เทียม แผ่นยันต์ที่ท่านได้จารเพื่อนำไปหล่อหลอมในการสร้างพระชุดวัดประสาทเมื่อปี 2506ไม่ละลายในเตาเผา แผ่นยันต์ของท่านเป็นหนึ่งในสามเกจิอาจารย์ที่ไม่หลอมละลายในพิธีนั้น ในการสร้างตะกรุดต่างๆ หลวงปู่จะสร้างเองจารเองปลุกเสกเองทุกดอก หลวงปู่เทียมได้สร้างตะกรุดออกมาหลากหลายรูปแบบตามตำราโบราณ แต่ละแบบมีวิธีในการลงอักขระเลขยันต์ที่แตกต่างกัน การสร้างตะกรุดของหลวงปู่เทียม แบ่งง่ายๆเป็นยุคต้นและยุคท้าย ยุคต้นหลวงปู่จะทำเองหมด จนต่อมาได้พระอาจารย์สำรวย หรือหลวงพ่อสำรวยรองเจ้าอาวาสมาช่วยทำ ช่วยจารแผ่นตะกรุด ช่วยถักตะกรุดฯลฯ ในยุคต้นหลวงปู่จะใช้เนื้อตะกั่วในการทำตะกรุด แผ่นตะกั่วจะค่อนข้างหนา ส่วนยุคต่อมาจะใช้เป็นแผ่นทองแดงแทนซึ่งบางกว่ามาก ตะกรุดจะดอกเล็ก

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

The measure Kasattrathirat Temple. Ayutthaya
History
Kasattrathirat Legend of Buddha. Kasattrathirat Wat temple
"Wat temple Kasattrathirat" located on the river's west bank. Home Fort. Ayutthaya. E. Ayutthaya's ancient temples found evidence that since the Ayutthaya period, a measure Kษatra or Kษatra Ram or Kษatra no evidence that Rivas. Who created But assuming that the name of the temple. It is a measure of the king. Or royalty In Ayutthaya Who made ​​him one measure, so called Kษatra measure means a measure of the king. Or Temple of God Has appeared in the land of King Suriya rin 14 lunar months that garnered five Burmese out the big guns came to the temple and temple road Kษatra Rivas. Shot in Bangkok Houses were many people killed. This temple was destroyed when Ayutthaya was once quarried ever
happened in the Rattanakosin period. Her Majesty HRH Krom Luang conservation sovereign (in gold), the Department of the Royal Pimuk glorious place. (Royal Palace) The restored temple Kษatra. And has a new name "Kasattrathirat measure" later in the reign of the two Prince Krom Khun Isara Conservation (Ket), the tokens do Isarangkun. The monastery was renovated in the year 2349, as measured with a temple priest. The temple is No. 9 in Ayutthaya. King He graciously Kasattrathirat raise a temple is the third kind Worawihan on 1 February 2520, currently has three worlds of perception (national reflecting new road base) as a pastor. Regarded as one of the beautiful temples, Ayutthaya. Inside the temple Wat Kasattrathirat. Home Fort. Ayutthaya. E. Ayutthaya A Buddha Kasattrathirat The King Reign He graciously Lord King size 2.99 meters high 2.09 meters wide at the base, set on the pedestal base. Buddha sitting cross-legged in a flat rectangular face shape. A small knot on the Buddha image's head North of the Othman case was Ektumala skills as a flame radius. Buddha's robe clad North Open the right shoulder Saffron long stretch bowels split end centipede fang shaped pliers. Later, the magnificently decorated with gold. Central pedestal base ผgatipis form a pattern made ​​of Rathawat. Garnish Prahmyam Gonsalves form a striped pattern with the release of the creatures. Is a cone-shaped pattern formed below ผgatipis resembles a
temple for Buddha enshrined measures 22 meters long, 46 meters wide, 9-room masonry drill hole Lokmahwd light pole. The temple has a staircase up to the front two channels form a central arched window behind the second projecting portico Banchon. Made up three stairs at the entrance of the second projecting portico. Behind the facade separating the Buddha statue. Pang Palelai Toothlike ridges on the sloping edges of a gable roof gable of the temple Haghgss include wooden arch tile tile roofs. Or banana terracotta tile gable side and two carved flower Poudean. Algae honeycomb sandwiched between pillars. Gilded mirrors, decorated with corbel supports the eaves. It was a magnificently carved Inherited forms of Ayutthaya
temple pillars, cornices round the head with a lotus bud number 6 on dual machines. The ceiling is painted gold striped Rathawat. Round flowers and Bin Alternate periodically on a red background. Switch wooden ceiling and gilded marble floor inside the temple from the reign of the fifth conferred upon Italy's provost drug revolutionaries You (God the glory Grantham Joti) former pastor. Dedicated to Buddha After the construction of the temple marble temple
by faith. Whoever has come down to pay homage to achieve greater progress in the work center. Military police also came to seek blessings acts are often promoted to the rank of worship in the temple of merit. Because it will make life brighter progressive reduction stump to
the temple inside the temple there are two sides to the statue of King John Hughes. As the Master of King Naresuan. The villagers called the father of the statue of Pope John Hughes. Were this the only measure. Whoever wishes to come as surprises. A statue of Luang Pu artificial. Former dean of the instructor as Abbottabad. The invincible and compassion has built a reputation as a great deal in building Another four powers gems of Corona Another scheme until the people see getting the measure preserved is also a sacred object grandfather artificially built in. since he is still alive. There's enough left over to people who are not believers worship
grandfather implants have been dubbed. "God of getting" the rough information. Grandfather had studied from many teachers. And most importantly, The study by the Bureau Du Temple virtuous. Or Taxila of Ayutthaya In addition to the landscape of a tight Pudtakhom ago. Grandfather harness the expertise. In the field of construction and technicians. He even opened a school at Wat Chang Ten Kษatra. The note to his ear before the King. He was a chief contributor to the school building to be completed. An institution that still exists in the present temple is the church sanctuary. Construction and design have been a very beautiful
way Pudtakhom artificial grandfather. Talisman sheet that you have undertook to preach to build the series was nervous last year. 2506 do not melt in the furnace Talisman is one of three copies of the instructor that does not melt in the ceremony. To create various Takrud Grandfather to create their own spy consecrate myself every flower. Grandfather getting artificially created the style of ancient texts. Each model has a ways down the occult characters are different. Another artificial creation grandfather Simple as early break and the end. Early grandfather would do myself. Teacher dandy until later. Pastor or associate pastor to help make a dandy. Another assistant professor plate Another help knit, etc. Early grandfather would take the lead in making getting meat. Lead sheets are relatively thick The next generation will use a copper plate, which represent a much thinner. Another flower is small

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

Wat kasattrathiraj วรวิหาร Ayutthaya

the Buddha wat kasattrathirat, history Wat kasattrathiraj วรวิหาร
"wat kasattrathiraj วรวิหาร". Located on the west coast of the Chao Phraya River in tambon ban Fort Phra Nakhon district.Ayutthaya, ancient temples, evidence has found that since the Ayutthaya period, formerly กษัตรา temple or กษัตรา ram or กษัตรา wat Unidentified, who is the creator, but the name of the temple to assume thatOr members of the royal family in the Ayutthaya period. Any one of his his creation. This temple was called wat กษัตรา, which means that as a measure of the king. Or the temple of the kingThat night the Moon Hotel 14 5 Myanmar took cannon located at flora and measure กษัตรา wat shot in the capital was housing fell many. This temple was destroyed when เสียกรุงศรีอยุธยา was abandoned along
.When in the Rattanakosin period. สมเด็จพระเจ้าหลานเธอ Princess kromluang thewes (gold), Department of conservation in the risk should the suwit (กรมพระราชวังหลัง). The restoration measure กษัตรา and renamed as "wat kasattrathiraj".2 Prince Krom Khun Isra (hair) the conservation, restoration israngkul Royal monastery. In B.Prof.2349 as measured with a royal order of monks, today 9 Ayutthaya. The king's Royal Royal monastery, wat kasattrathiraj lift is a third type วรวิหาร on 1.B.