เศรษฐกิจพอเพียง เป็นปรัชญาที่ชี้แนว

เศรษฐกิจพอเพียง เป็นปรัชญาที่ชี้แนวทางการดำรงชีวิต ที่พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดชมีพระราชดำรัสแก่ชาวไทยนับตั้งแต่ปี พ.ศ. 2517 เป็นต้นมา[1][2] และถูกพูดถึงอย่างชัดเจนในวันที่ 4 ธันวาคม พ.ศ. 2540 เพื่อเป็นแนวทางการแก้ไขปัญหาเศรษฐกิจของประเทศไทย ให้สามารถดำรงอยู่ได้อย่างมั่นคงและยั่งยืนในกระแสโลกาภิวัตน์และความเปลี่ยนแปลงต่าง ๆ[3]

เศรษฐกิจพอเพียงมีบทบาทต่อการกำหนดอุดมการณ์การพัฒนาของประเทศ โดยปัญญาชนในสังคมไทยหลายท่านได้ร่วมแสดงความคิดเห็น อย่างเช่น ศ.นพ.ประเวศ วะสี, ศ.เสน่ห์ จามริก, ศ.อภิชัย พันธเสน, และศ.ฉัตรทิพย์ นาถสุภา โดยเชื่อมโยงแนวคิดเศรษฐกิจพอเพียงเข้ากับวัฒนธรรมชุมชน ซึ่งเคยถูกเสนอมาก่อนหน้าโดยองค์กรพัฒนาเอกชนจำนวนหนึ่งนับตั้งแต่พุทธทศวรรษ 2520 และได้ช่วยให้แนวคิดเศรษฐกิจพอเพียงเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในสังคมไทย

สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติได้เชิญผู้ทรงคุณวุฒิในทางเศรษฐกิจและสาขาอื่น ๆ มาร่วมกันประมวลและกลั่นกรองพระราชดำรัสเรื่องเศรษฐกิจพอเพียงเพื่อบรรจุในแผนพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ ฉบับที่ 9[3][4] และได้จัดทำเป็นบทความเรื่อง "ปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง" และได้นำความกราบบังคลทูลพระกรุณาขอพระราชทานพระบรมราชวินิจฉัย เมื่อวันที่ 22 ตุลาคม พ.ศ. 2542 โดยทรงพระกรุณาปรับปรุงแก้ไขพระราชทานและทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ พระราชทานพระบรมราชานุญาตให้นำบทความที่ทรงแก้ไขแล้วไปเผยแพร่ เพื่อเป็นแนวทางปฏิบัติของสำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติและทุกฝ่ายที่เกี่ยวข้อง ตลอดจนประชาชนโดยทั่วไป เมื่อวันที่ 21 พฤศจิกายน พ.ศ. 2542

ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงนี้ได้รับการเชิดชูเป็นอย่างสูงจากองค์การสหประชาชาติ ว่าเป็นปรัชญาที่มีประโยชน์ต่อประเทศไทยและนานาประเทศ[5] และสนับสนุนให้ประเทศสมาชิกยึดเป็นแนวทางสู่การพัฒนาแบบยั่งยืน[6] โดยมีนักวิชาการและนักเศรษฐศาสตร์หลายคนเห็นด้วยกับแนวทางเศรษฐกิจพอเพียง แต่ในขณะเดียวกัน บางสื่อได้มีการตั้งคำถามถึงการยกย่องขององค์การสหประชาชาติ รวมทั้งความน่าเชื่อถือของรายงานศึกษาและท่าทีขององค์การ

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Localism is a philosophy of life guidelines that point that his Majesty King Bhumibol Adulyadej is graciously pleased to make the word Royal Thai citizen since 2517 (1974) history [1] [2] and was clearly talking about the December 4 1993. 2540 (1997) to guide the country's economic problems, Thai. To be able to have a stable existence and sustainable globalization transmitters and changes [3]

.Localism has to define the ideological development of the country. By panyachon in Thai society, many of you have commented such as paint, factm WA Pom prap sattru phai Cham charm RS RS, in essence, Sen, apichai Zurich and Professor.Chat tip see notes linked by SUPA concept with localism, community culture, which was a previous offer by a number of NGOs since the 1990s, Buddhists, 2520 (1977)
Office of the national economic and Social Development Board has invited experts in economic and other fields and processing come together refine his remark about localism to brine in national economic and social development plan. 9 [3] [4] and has been made into an article about "the philosophy of sufficiency economy" and bring my bangkhon thunphra please ask for Royal Crown Royal is thanop Diagnostics. On October 22,RS 2542 (1999) by deign to give improvement and graciously Royal Royal is thanop, tea breaks, remove the articles that he edited and published. As well as the public in General, when November 21 St.Prof. 2542 (1999)

The philosophy of sufficiency economy gets noisy Shu is from the United Nations, whether it is a philosophy that is beneficial to the country and Thai International [5] And encourage the Member countries based on a sustainable development approach to [6] But at the same time. Some media have questions to bravery of the United Nations, as well as the reliability of the reported studies and the attitude of the organization.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

Sufficiency economy "is a philosophy point of life. That Bhumibol Adulyadej a message to the Thai since the year 2517 etc. [] []. 2 1 And was mentioned explicitly in the 4 December 20082540 to problem solving of the Thai economy. To be able to be stable and sustainable in the age of globalization and the change of various 3

[].Sufficiency economy plays an important role in determining the ideological development of the country. The intellectuals in the society many of you have comment, such as Prof. Dr. penetration. วะสี, Prof. charm, however, the พันธเสน จามริก Professor, and ProfessorChut-thip นาถสุภา. By connecting the sufficiency economy along with the community culture. Which was proposed by a number of NGOs before, since 2520 Actuary
.The national economic and social development plan has invited experts in the economic and other fields. Come together to compile and screening message about sufficient to contain ในแผน national economic and social development9 [] [] and 3 4 providing an article on "Sufficiency economy". And the bow บังคล unto mercy for the diagnosis on 22 OctoberProf.2542 by perfecting and gracious Royal Royal Allow the articles that he edited and published.As well as the general public on 21 NovemberProfessor 2542

.This philosophy has been glorification is highly by the United Nations What is the philosophy that benefit Thailand and other countries [5]. And the support member based on an approach to sustainable development 6 [].But at the same time. Some media outlets have to question the commendation of the United Nations As well as the credibility of the study reports and the attitude of the organization.