เรื่องการสวมใส่รองเท้าแม้ในครั้งพุท

เรื่องการสวมใส่รองเท้าแม้ในครั้งพุทธกาล พระพุทธเจ้าอนุญาตุให้สวมใส่รองเท้าได้ แต่เฉพาะกรณีที่จำเป็นเท่านั้น คือเท้าบาดเจ็บ หรืออาพาธที่เกี่ยวด้วยเท้า เท่านั้น แม้พระพุทธเจ้าเองและพระสาวกทั้งหลายก็ไม่ได้สวมใส่รองเท้าเพราะรองเท้าไม่ใช่ปัจจัยบริขารแห่งพระสงฆ์หรือผู้เจริญพรหมจรรย์ พระสาวกควรเจริญรอยตามพระศาสดา การเจริญพรหมจรรย์ควรตั้งอยู่บนความสันโดษ เป็นผู้มักน้อย เป็นผู้อยู่ง่าย ฉันง่าย เป็นผู้ใช้สอยปัจจัยบริขารเท่าที่จำเป็นและใช้สอยอย่างเกิดประโยชน์คุ้มค่าสูงสุด ส่วนปัจจุบันโลกเราเปลี่ยนแปลงมามาก พระสงฆ์มีการสวมใส่รองเท้าด้วยเหตุผลต่างๆ แต่ในการบิณฑบาต ก็เห็นมีทั้งใส่และไม่ใส่รองเท้า สุดท้ายก็เลยหาข้อสรุปยาก ตรงนี้ก็เกี่ยวข้องด้วยการสังคายนาพระวินัยก็ให้กำหนดให้ชัดเจน จะยึดแบบเดิมหรือแบบไหนก็แล้วแต่ทางเถระสมาคม

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Subject to wear shoes even in the era of the time. Lord Buddha diploma GIA TU, wearing shoes, but only if necessary, only a foot injury or related with only foot aphat. Even the Buddha himself and the disciples is not the wearing of shoes because shoes are not a factor borikhan properties or priest who virgins. The disciples should flourish welded according to Prophet Growth should be virgins located on solitude is often a simple little people. I made a borikhan factor to living sparingly and living benefits. Now we change the world. The clergy have worn shoes for various reasons but in the alms, it has both, and not the last shoe had come up hard. Here it is associated with the given code it, sort out the obvious. To seize for conventional or anywhere but the Thera Association.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Wear shoes, even in the era. Buddha and valuable reason to wear shoes. But only if necessary The foot injury Or electing only on foot, even the Buddha himself and his disciples did not wear shoes because the shoes are not the priests or monks of civilized morality. His disciples should follow the Prophet. Growth celibacy should be located on the solitude. A modest I live a simple, easy, as the monks living sparingly, and living benefit value. At present, we changed a lot. Priests have worn shoes for various reasons. But in the ALMS I agree with both input and without shoes. Finally, it's hard to find conclusions. This was associated with the sort of discipline is to define clearly. To seize upon any legacy or the Thera Association.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

About wearing the shoes, even in the era. The Buddha allowed you to wear shoes. But only if necessary, is injured or ill foot on foot only, even the Buddha and his disciples, they did not wear shoes because the shoes isn"t a factor บริขารแห่ง monks or people prosper the virgin. His disciples should decide according to the prophet. Growth should be located on Virgin solitude is often a that were easy. I easy as user economic factors as necessary and usable usefully value maximum. The present world we have changed a lot. The monks are wearing shoes for various reasons, but in the alms, and saw both with and without wearing shoes. Finally I find conclusions difficult. This was associated with the Vinaya is defined clearly. Is based on the traditional kind of way association or whatever Thera