ประวัติ วัดพระธาตุลำปางหลวงตามตำนาน

ประวัติ วัดพระธาตุลำปางหลวง

ตามตำนานกล่าวว่า ในสมัยพุทธกาล พระพุทธเจ้าพร้อมด้วยพระเถระสามองค์ได้เสด็จจาริกไปตามบ้านเมืองต่าง ๆ จนถึงบ้านลัมภะการีวัน (บ้านลำปางหลวง) พระพุทธเจ้าได้ประทับเหนือดอยม่อนน้อย มีชาวลัวะคน หนึ่งชื่อ ลัวะอ้ายกอน เกิดความเลื่อมใส ได้นำน้ำผึ้งบรรจุกระบอกไม้ป้างมะพร้าว และมะตูมมาถวายพระพุทธเจ้า พระพุทธองค์ได้ฉันน้ำผึ้งแล้วทิ้งกระบอกไม้ป้างไปทางทิศเหนือ แล้วทรงพยากรณ์ว่า สถานที่แห่งนี้ต่อไปจะมีชื่อว่า ลัมพกัปปะนคร แล้วได้ทรงลูบพระเศียรได้พระเกศามาหนึ่งเส้น มอบให้แก่ลัวะอ้ายกอนผู้นั้น ลัวะอ้ายกอนได้นำพระเกศานั้น บรรจุในผอบทองคำ และใส่ลงในอุโมงค์พร้อมกับถวายแก้วแหวนเงินทองเป็นเครื่องบูชา แล้วแต่งยนต์ผัด(ยนต์หมุน) รักษาไว้ และถมดินให้เรียบเสมอกัน แล้วก่อเป็นพระเจดีย์สูงเจ็ดศอกเหนืออุโมงค์นั้น ในสมัยต่อมาก็ได้มีกษัตริย์เจ้าผู้ครองนครลำปางอีกหลายพระองค์ มาก่อสร้างและบูรณะซ่อมแซม จนกระทั่งเป็นวัดที่มีความงามอย่างที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน

ในทางประวัติศาสตร์นครลำปาง วัดพระธาตุลำปางหลวงมีประวัติว่า เมื่อปี พ.ศ. ๒๒๗๕ นครลำปางว่างจากผู้ครองนคร และเกิดความวุ่นวายขึ้น สมัยนั้นพม่าเรืองอำนาจได้แผ่อิทธิพลปกครองอาณาจักรล้านนาไว้ได้ทั้งหมด พม่าได้ยึดครองนครเชียงใหม่ ลำพูน โดยแต่งตั้งเจ้าผู้ครองนครอยู่ภายใต้การปกครองของกษัตริย์พม่า ท้าวมหายศเจ้าผู้ครองนครลำพูนได้ยกกำลังมายึดนครลำปาง โดยได้มาตั้งค่ายอยู่ภายในวัดพระธาตุลำปางหลวง ครั้งนั้น หนานทิพย์ช้าง ชาวบ้านปงยางคก (ปัจจุบันอยู่อำเภอเกาะคา)วีรบุรุษของชาวลำปาง ได้รวบรวมพลทำการต่อสู้ทัพเจ้ามหายศ โดยลอบเข้ามาในวัด และใช้ปืนยิงท้าวมหายศตาย แล้วตีทัพลำพูนแตกพ่ายไป ปัจจุบันยังปรากฏรอยลูกปืนอยู่บนรั้วทองเหลืองที่ล้อมองค์พระธาตุเจดีย์ ต่อมาหนานทิพย์ช้างได้รับสถาปนาขึ้นเป็น พระยาสุลวะลือไชยสงคราม เจ้าผู้ครองนครลำปาง และเป็นต้นตระกูล ณ ลำปาง เชื้อเจ็ดตน ณ เชียงใหม่ ณ ลำพูน ณ น่าน

บันไดนาคนำขึ้นไปสู่ซุ้มประตูโขง ถัดซุ้มประตูโขงขึ้นไปเป็น วิหารหลวง
ประตูโขง เป็นฝีมือช่างหลวงโบราณที่สวยงามก่ออิฐถือปูนทำเป็นซุ้มยอดแหลมเป็นชั้น ๆ มีสี่ทิศ ประดับตกแต่งด้วยลวดลายปูนปั้น รูปดอกไม้ และสัตว์ในหิมพานต์ ประตูโขงแห่งนี้ใช้เป็นสัญลักษณ์เมืองลำปางในตราจังหวัดลำปาง


วิหารหลวง เป็นวิหารประธานของวัด ตั้งอยู่บนแนวเดียวกับประตูโขง และองค์พระธาตุเจดีย์ เป็นวิหารจั่วรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้ากว้าง 17ม. ยาว 39. ก่อสร้างด้วยไม้สักทั้งหลัง ทรงวิหารโล่งตามแบบล้านนายุคแรก หลังคาจั่วซ้อนกันเป็นชั้น ๆลดหลั่นลงมาเกือบถึงพื้น การลดชั้นด้านหน้าสมชั้น ด้านหลังสองชั้นเป็นเอกลักษณ์ของสถาปัตยกรรมล้านน้า ภายในวิหารบรรจุมณฑปพระ เจ้าล้านทอง ด้านในของแนวคอสอง มีภาพเขียนสีโบราณเรื่องชาดก

ในวิหารพระพุทธประดิษฐานพระพุทธรูปปางมารวิชัย ขนาดหน้าตักกว้าง ๔๐ นิ้ว เป็นพระพุทธรูปที่มีลักษณะ และส่วนสัดที่งดงามมาก

ผลลัพธ์ (จีน) 1:

扫管笏帕那兰邦銮的历史根据传说，说在现代时代佛陀与三个要素取得根据首页的城，直到这项禁令锡拉，他的朝圣 pha Ka 阿拉姆安萨里 (班兰邦銮)佛已留下深刻印象超过 DOI 星期一 Noi。一个人的名字有 luakhon 起重 luaa 教学。无法相信你带来蜂蜜包含椰子并催生了彭 matum 佛。因此，我亲爱的催生了北和彭他预测这个地方被称为林 phakap 包括机器人，然后吻来吧，领主，科萨失真是一个给予 onphu 电梯 luaa luaa 除了通过填料的 ondai 科萨黄金瓮 Lae。输入入隧道与玻璃环是提供牺牲金钱，汽车装饰 (旋转电机) 保持帕特和光滑均匀，填补造成高肘和以上宝塔七隧道。一个国王的统治，在晚些时候是南邦王子他很多。翻新、 修理和建设来直到有是一种美。ในทางประวัติศาสตร์นครลำปาง วัดพระธาตุลำปางหลวงมีประวัติว่า เมื่อปี พ.ศ. ๒๒๗๕ นครลำปางว่างจากผู้ครองนคร และเกิดความวุ่นวายขึ้น สมัยนั้นพม่าเรืองอำนาจได้แผ่อิทธิพลปกครองอาณาจักรล้านนาไว้ได้ทั้งหมด พม่าได้ยึดครองนครเชียงใหม่ ลำพูน โดยแต่งตั้งเจ้าผู้ครองนครอยู่ภายใต้การปกครองของกษัตริย์พม่า ท้าวมหายศเจ้าผู้ครองนครลำพูนได้ยกกำลังมายึดนครลำปาง โดยได้มาตั้งค่ายอยู่ภายในวัดพระธาตุลำปางหลวง ครั้งนั้น หนานทิพย์ช้าง ชาวบ้านปงยางคก (ปัจจุบันอยู่อำเภอเกาะคา)วีรบุรุษของชาวลำปาง ได้รวบรวมพลทำการต่อสู้ทัพเจ้ามหายศ โดยลอบเข้ามาในวัด และใช้ปืนยิงท้าวมหายศตาย แล้วตีทัพลำพูนแตกพ่ายไป ปัจจุบันยังปรากฏรอยลูกปืนอยู่บนรั้วทองเหลืองที่ล้อมองค์พระธาตุเจดีย์ ต่อมาหนานทิพย์ช้างได้รับสถาปนาขึ้นเป็น พระยาสุลวะลือไชยสงคราม เจ้าผู้ครองนครลำปาง และเป็นต้นตระกูล ณ ลำปาง เชื้อเจ็ดตน ณ เชียงใหม่ ณ ลำพูน ณ น่าน这导致湄公河的拱楼梯。下一步到湄公河首都大教堂拱。湄公河的门是古老的手工艺的首都，美丽砖砌拱，一样有四个尖塔是装饰石膏成型模式、 鲜花，与动物的生物，此属性用作湄公河门曼南邦府南邦省的象征。 皇家教堂是寺主席的教堂。它位于上，根据目标的湄公河和一座塔寺宝塔、 绘制矩形宽度: 17 米。39 兰纳寺坦克空中早期画重叠屋顶是近.长柚木建设达到低层地下层，在适当的类减少。后面两层的建筑创意之旅。在耶和华殿的其包装内批发商数以百万计的金领被有色的本生故事古老的故事。在寺内的佛佛佛图像大小 40 英寸宽，作为男人 wichai natak 佛图像，看和紧缩。

ผลลัพธ์ (จีน) 2:

佛寺这南邦銮历史的传说。在当今时代 佛尊者三位一体去朝圣的梅溪索帕日在母国。（班南邦銮）佛坐在上面的山地自行车和Lua Lua的一片赞赏之前命名。圆柱形木材含有蜂蜜，椰子庞。提供佛和木瓜 佛是我亲爱的一次性圆柱形木材营地以北。然后，他预测 这个地方已经被命名为明年五月河童的校友全市共揉了揉头，头发是一条线。Lua中前再给予。Lua中已经收养了一个孩子之前。包装在一个黄金棺材 并插入玻璃提供金钱为环隧道。然后搅拌电机（电机旋转）和土壤保持顺畅平局。这座塔已经很高了，七英尺以上的隧道。在后来的国王，南邦几个他的统治者。建设和改造 该寺庙是个美女像今天这样在历史名城南邦的。佛寺这南邦銮历史，今年2275南邦空缺的统治者。和沉淀更多 缅甸影响当权者统治他们。缅甸占领了清迈，南奔，由统治者任命的，在缅甸国王的统治。南邦邵族玛哈名义上的统治者，南奔有夺取权力。他们风餐露宿内佛寺这南邦銮然后FAI Tipchang。村民Pongyangkok。（目前在考艾岛），英雄南邦的。他已经聚集争取军队的行列。美国进入寺庙 小陶玛哈等级和枪杀。战胜军南奔打破输。尽管如此轴承上围绕着铜佛寺佛塔围栏的痕迹。在固定资产投资Tipchang已经建立。苏超柴战争造成的轻骨料 南邦府的统治者 而南邦府，南邦，清迈的感染父亲的七个领土娜迦楼梯可以到达湄公河拱。隔壁的湄公河。大教堂门湄公河 古代皇室工匠制作精美的砖雕拱门，尖顶层四面饰以灰泥图案，花卉和动物的生物。湄公河门被用作南邦府的象征，在制定大礼堂。寺大教堂主席 位于湄公河门。和Phra佛塔 寺庙绘制一个矩形17米长。39.建设柚木。寺庙早开阑。车顶行李架堆叠 瀑布下几乎到了地面。降低顶层前 后排下铺独特的Lanna建筑。佛祖寺包含颈部的第二行内数以百万计的黄金。绘画讽喻古佛像佛的寺庙塑像。40英寸的宽度是佛性。匀称，非常壮观

ผลลัพธ์ (จีน) 3:

南邦銮寺的历史文物，

。相传佛陀提升和法王佛三家不同城市的朝圣之旅，到天家南卡尔加里.南邦銮（家山）。佛坐在一个小lua把蜂蜜包装筒发生纤维椰子木材的歌木瓜来供佛，我离开佛陀蜜缸，木材的歌向北预言这个地方，被称为城市ลัมพ卡巴。Lua阿姨给枪。Lua是把孩子爱枪金盒包装在隧道与放珠献祭根据汽车发动机（旋转）搅拌均匀的土壤。在后期的国王。他那些支配着南邦。建设和修复在当前以美
南邦
历史南邦銮寺的历史文物的年。五是๒๒๗南邦统治者和混乱当时统治了王国被缅甸所有扩展的影响。缅甸人占领清迈主权等级大都督南奔至南邦没收了在由内部来寺内向村民南邦，南傍杨阔大象。Kha）（目前是南邦人的英雄。通过测量渗透和枪打死了！伟大的讽刺。军队被打败了。目前，还出现在篱笆上的铜焊接主轴承是包围。大象已经成立，是海南神圣战争的谣言）柴耶？七、感染等。其家族在南邦清迈在南奔，

那楼梯通向湄公河拱在湄公河上拱大殿
湄公河是门古老的皇家工艺制成美丽的尖顶拱砌体层饰有四个方向的灰泥腰果花和动物。皇家寺院庙宇的总统
位于湄公河和主门线是全庙画一个矩形。39 17米长。在柚木建筑兰纳、缓解早期的教堂屋顶层重叠的梯度下降方程近地面层前降独特的双层结构后万。百万金在你画的老球迷本生