1. สีจีวรต่างกัน มหานิกายจะห่มสีส้ม

1. สีจีวรต่างกัน มหานิกายจะห่มสีส้มทอง แต่ธรรมยุติจะห่มสีเข้ม ที่เรียกว่า สีแก่นขนุน แต่เดี๋ยวนี้ แยกออกมาอีกหลากหลาย มีทั้งแก่นทอง แก่นกรัก แก่นแดงพระป่า ฯลฯ แต่ความต่างอันนี้ก็ไม่จำเป็น อีกแล้วครับ เพราะอย่างสายหลวงพ่อชา พระอาจารย์สุรศักดิ์ เองก็เป็นมหานิกาย ที่ห่มจีวรสีธรรมยุติ อีกประการหนึ่งที่ทำให้สังเกตุยากในพิธีหลวง คือ สงฆ์สองนิกาย จะใช้จีวรสีพระราชนิยม (ที่เรียกบิดเบือนไปว่า สีพระราชทาน) เป็นสีกลางระหว่างสองนิกายครับ เพื่อความเป็นกลุ่มก้อนเดียวกันเมื่อประชุมพร้อมกัน และไม่ทำให้เกิดความแตกแยกด้วยครับ
เกร็ด : เล่า ว่าสายพระป่าใช้สีจีวรออกแดง เพราะหลวงปู่มั่นท่านสงสัยว่าในสมัยพุทธกาล พระครองจีวรสีอะไรกัน และสีนี้ก็ปรากฏในสมาธิของท่าน จึงใช้ต่อๆกันมาเป็นอาจาริยวาสครับ
ประสบการณ์ : ขณะ ที่บวชอยู่ทราบว่าพระป่าท่านจะไม่ค่อยซักจีวรกัน เพราะใช้ด้วยความระมัดระวัง และด้วยข้อจำกัดของการอยู่ป่า ท่านจึงมักครองซักระยะ แล้วใช้ต้มจีวร พร้อมแก่นขนุน หรือสีสังเคราะห์ครับ สีย้อมจีวรนี่คนนึกไม่ถึงกัน จึงไม่ค่อยได้ถวาย ขอแนะนำสีตรากิเลนครับ เพราะจะติดดี ใช้อัตราส่วน สีเหลืองทอง 2 กระป๋อง ต่อสีกรัก(สีอัลโกโซน) 1 กระป๋อง และบวกด้วยสีแดงนิดหน่อย ต่อจีวรหนึ่งผืนครับ ใครอยากถวายของหาได้ยาก งานนี้ได้เลย โมทนาด้วยครับ

2. ครองจีวรต่างกัน มหานิกายมักจะห่มดอง โดยสังเกตุได้ว่าจะพันผ้ารัดอกทับสังฆาฏิ และมือสองข้างเป็นอิสระ โดยเฉพาะในงานพิธีการ นอกจากนั้น ก็ จะมีการห่มมังกร โดยหมุนผ้าลูกบวบทางขวาเวลาออกนอกวัด ส่วนเมือถึงเวลาทำสังฆกรรมจะคาดผ้าที่หน้าอก และมีผ้าสังฆาฏิพาดที่ไหล่ซ้าย แต่เหลือน้อยวัดแล้ว เช่นที่วัดสะเกศ เป็นต้น ส่วนธรรมยุติ จะห่มลูกบวบ โดยม้วนๆๆ ใส่ไว้ใต้รักแร้ข้างซ้าย เวลางานพิธีก็เพียงพันผ้ารัดอกทับไปเลย บางทีเรียกกันลำลองว่าห่มดองธรรมยุติ แต่เดี๋ยวนี้ความต่างน้อยลงเพราะ มีพระบัญชาของสมเด็จพระมหาสมณะเจ้ากรมพระวชิรญาณวโรรส ให้พระภิกษุทั่วสังฆมณฑลห่มผ้าตามแบบของธรรมยุติกนิกายทั้งหมด อีก ประการที่เหมือนกันคือ พระไทยจะห่มคลุมไหล่ทั้งสองข้างเมื่ออยู่นอกวัด และลดไหล่ซ้ายยามอยู่ในวัด ซึ่งแตกต่างจากของพม่าที่ทำตรงข้ามกัน

3. ปัจจัย อย่างที่ทราบกันว่า พระธรรมยุตินั้นจะไม่จับปัจจัย แต่สามารถรับใบโมทนาบัตรได้ ส่วนพระมหานิกายนั้น ไม่ถือในข้อนี้ ในหนังสือบูรพาจารย์เล่าว่า หลวงปู่มั่น เคยออกปากไล่พระอาคันตุกะ เพราะนำอสรพิษติดตัวมาด้วย ตอนแรกพระท่านก็งง แต่นึกออกภายหลังว่านำเงินติดใส่ย่ามมาด้วย ดร. สนอง วรอุไร ท่านสรุปว่าสองนิกายรับเงินได้ เพียงแต่มีวิธีคนและแบบเท่านั้นครับ แต่ก็ยังมีข้อยกเว้นนะครับ พระบางรูปท่านถือเรื่องเงินว่า เป็นเรื่องที่ท่านจะไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวเลย อย่าง ที่วัดมเหยงคณ์มีพระอาจารย์ที่ผมและทิดทั้งหลายนับถือมากท่านหนึ่ง ท่านไม่รับถวายปัจจัย ไม่ว่าในรูปแบบใดและข้าวของใดๆทั้งสิ้น นอกจากจำเป็นจริงๆ ท่านเป็นมหาเปรียญ ๗ ประโยค ผู้แตกฉานในพระไตรปิฏก แต่เร่งความเพียรในการภาวนา และอยู่อย่างเรียบง่ายยิ่งนัก เป็นพระสุปฏิปัณโณที่แท้จริง และสอนจริงทั้งทฤษฏี และ ปฏิบัติ แต่จะหาตัวยาก เพราะท่านมักออกธุดงค์ไปตามที่ต่างๆโดยเดินไป และไม่อาจติดต่อได้ ขอออกนามท่าน 'พระอาจารย์มหาสุชาติ สุชาโต' ด้วยความเคารพเหนือเกล้า (จิตตอนนี้นึกถึงพระมหากัสปะผู้เป็นเลิศในธุดงควัตร) แต่ การจับปัจจัย รับปัจจัยหรือไม่ ไม่อาจบ่งชี้ว่าท่านใดบริสุทธิ์หรือไม่นะครับ เพราะเป็นเพียงการแสดงออกของกายบัญญัติ มิใช่เจตนาปรมัตถ์ เช่นที่หลวงปู่แหวนเอาแบ๊งค์ห้าร้อยมามวนบุหรี่สูบ พระธรรมยุติสายป่าเองก็ปรับท่านอาบัติมิได้ โดยหลวงตามหาบัวท่านรับรองไว้
4. ฉันในบาตร กริยานี้บางท่านก็ว่าเป็นข้อต่างของสองนิกาย เพราะธรรมยุติมักจะฉันในบาตร แต่พระมหานิกายรับบาตรแล้วแยกฉันในจาน ข้อนี้ก็ตอบยากเพราะมีวัดธรรมยุติที่ไม่ใช่สายป่าบางวัดก็ฉันในจาน และพระมหานิกายบางรูปที่ถือธุดงควัตรข้อนี้ก็ฉันแต่ในบาตร
เกร็ด : ถ้าจะนำบาตรไปถวายพระป่า ควรเลือกปากกว้างซัก 9 นิ้ว และไม่มีขอบเพื่อกันเศษอาหารเข้าไปติดบูดเน่าได้นะครับ

5. การรับบาตร และเก็บอาหาร พระสายป่าท่านจะเคร่งเรื่องนี้ครับ ว่ารับเฉพาะของที่ฉันได้ทันที ดังนั้นจะไม่รับของแห้งพวกข้าวสาร หรือของที่ฉันไม่ได้เช่น แปรงสีฟัน ใส่ในบาตร แม้เป็นเพียงการรับเชิงสัญลักษณ์ เช่นตักบาตรปีใหม่ ท่านจะเสี่ยงให้ถวายกับมือแทน หรือ ถวายเป็นสังฆทานกองรวมไป และ ก็จะไม่เก็บอาหารพ้นกาล เช่น อาหารทั่วไป ถึงเที่ยง น้ำปานะ หนึ่งวัน เภสัชห้า (น้ำผึ้ง น้ำอ้อย น้ำตาล เนยใส เนยข้น)เจ็ดวัน พ้นนี้ไปท่านไม่เก็บในกุฏิ แม้ไว้ให้ญาติโยม และไม่มีการนำมาประเคนใหม่ แต่ก็ไม่ใช่พระทั้งหมดที่ทำตามข้อวัตรนี้ และผู้ที่ถือตามนี้ก็มีทั้งสองนิกายด้วยเช่นกัน
เกร็ด : พระอาจารย์เปลี่ยนท่านห่วงโยมว่าจะไม่เข้าใจเรื่องนี้ เลยเมตตาเขียนไว้เป็นคู่มือการถวายของพระครับพุทธศาสนิกชนควรอ่านทำความเข้า ใจนะครับ หนังสือมีคุณค่ามากๆเล่มนึง

6. พระธรรมยุติไม่ทำสังฆกรรมร่วมกับพระมหานิกายครับ เช่น การลงอุโบสถ อย่างที่หลวงปู่มั่นให้หลวงปู่ชาทำ คือ มาบอกบริสุทธิ์ กับท่านหลังจากพระธรรมยุติรูปอื่นๆ ชำระศีลผ่านขั้นตอนปาฏิโมกข์เรียบร้อยแล้วจึงเห็นได้ว่า ลูกศิษย์ที่เคยเป็นสายมหานิกาย ต้องทำการญัตติ หรือบวชเป็นพระ เริ่มนับพรรษาใหม่

สรุป
การมองอย่างผิวเผินโดยการนำข้อวัตรของสองนิกายนี้มาเปรียบหาแต่ความแตกต่างกัน ทำได้ยากขึ้นทุกทีๆ เพราะมีการโน้มเข้ามาหากันมากขึ้น หรืออาจจะเกิดจาก perception ที่ตั้งไว้ผิดตั้งแต่ต้นอยู่แล้ว และ อีกอย่างการคิดในการหาข้อต่างอย่างเดียวอาจเสี่ยงให้เกิดการยึดมั่นในศรัทธา ต่อนิกายหนึ่งนิกายใด จนลืมไปว่าธรรมะของพระองค์ไม่มีแบ่งฝักแบ่งฝ่าย เพราะการแบ่งฝักแบ่งฝ่ายก็คือการมีตัวตนอยู่ในนั้น และสุดยอดของคำสอนคือการละตัวตนเพือมิให้มีกิเลสมาอาศัยเกาะได้ถึงตรงนี้ ต้องกราบหลวงปู่มั่นงามๆที่เล็งเห็นในอันตรายนี้จึงห้ามมิให้ลูกศิษย์บาง ส่วนเช่น หลวงปู่ชาญัตติเข้าธรรมยุติครับ

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

1. robes of different colors Maha Nikai is clad in orange, gold The fair will end the dark blanket called a jackfruit four cores, but now a separate range. Gold is the core theme of red birds love the forest, etc., but this difference was no longer needed because the late Pastor tea. Teacher Surasak She is Maha Nikai Robe-clad color Dhammayuttika Another observation made ​​is difficult in Luang ceremonial robes to Buddhist sect two popular royal color. (At variance with the royal color) as the two sects have. For the same clump together. And without causing a rift with
anecdotes: the wild story that calls out the color red robe. Grandfather's because you doubt that, in the modern era. What color of his robe And color, it appears in your meditation. Use each other as Abu Jari scrub that
experience: While priests are aware that the forest will not wash robe each. For use with caution And the limitations of the existing forest. Often dominate awhile Then a boiled robe With wood essences Or synthetic thread This dye robes were inconceivable together. Is not present Kirin brand colors suggest it will be good because the ratio of two cans per color yellow gold love (color Algo zone) cans plus one little red. My robe on one piece Who wants this job, offered rare praise it with two. Different wear the yellow robe Maha Nikai usually way to dress a robe over a Buddhist priest's shoulder By notice to be bound over Sagฆaฏi Harness. And hands free In particular, it is clad in ceremonial dragon. By rotating the fabric Lokbwb the right time to leave the temple. By the time the consortium will make a fabric in the chest. And has a cloth draped over the left shoulder Sagฆaฏi. But less measurement Attractions such as the fair settlement is covered by Lokbwb roll, put it under his left armpit. The ceremony was just bandaging Harness upon it. Sometimes referred to as the casual way to dress a robe over a Buddhist priest's shoulder Dhammayuttika. But now the difference because less. The command of King Maha Samana director of the W. Wise Warorot. The monks throughout the diocese blanket on the wrong end of all denominations was more of the same. Thailand is the covers over both shoulders outside the temple. Reduce shoulder and left guard in the temple. Unlike Myanmar to do the opposite of three. As you know, that factor Exodus will not catch the end. You can get a thank-you card. Then the rest of the Maha Nikai Do not hold in this Article The book says that teachers Grandfather interventions it had dismissed the caller. It brings along with snakes At first, the person I was But remember that the money be put guards came with Dr. King Urai you to conclude that the two sects have been paid. The only way people and form only. But there are exceptions too. Some monks holding money that matters. Is that you will not interfere at all with the Wat Maheyong with the teachers that I have a very respectable and upright man. You do not accept the offer Whether in any form and any other belongings. Unless absolutely necessary He was masterful in his sermons, seventh sentence the Tripitaka. But urged perseverance in prayer. It is simply great. The net reaction at Mano true. And teach both theory and practice, but difficult to find. Because he is out hiking along the various walks. And may not be booked out as you 'Venerable Maha Suchart Suchato' with respect to the skull. (I now think of the great Gus extraordinary excellence in Tudgcwatr) but capturing factor or factors. It may not indicate any pure or not. It is simply an expression of physical laws. Perfection is not the intent Like a grandfather ring bankroll five hundred cigarette smoke. Exodus line termination forest itself is fine but you misdemeanor. By Luangta Bua represent the fourth. I was certain that this verb in the bowl of a two sects. It ended fairly often in my bowl. But the monk Maha Nikai was already separated me on a plate. This is difficult because there is a fair settlement of a non-wild in some measure my plate. Phra Maha Nikai and some photos, but I held it in a bowl Tudgcwatr this tip: if you bring a priest to offer the wild. Should wash 9 inches wide, and there is no margin for each perishable food debris stuck to it five. Get a bowl and keep the forest line are serious about this. I get that particular instant. So they will not get dry rice. I do not like toothbrushes or put in a bowl is just getting even symbolic. Put like New Year You will sound to offer a hand or give a whole pile Remember to keep food out of time and it is not as common foods to incur one-day refreshments Pharms five (honey, molasses, sugar, butter, ghee) for seven days. From now on you do not keep in a cubicle. Even to the kith and kin And has introduced new Praecn But not all the observances follow this. And those who hold it with both sects as well Tips: You can change the teacher worried that laypeople do not understand this. Mercy has written a guide to the consecration of a Buddhist monk should read and understand it's a very valuable book, one book six. Do not stop preaching the consortium together with the Maha Nikai I like to hold a religions service in the Buddhist chapel at the grandfather's grandfather tea to do is to say pure. After the fair ended with more images. Payment precepts step through miracles Mok already seeing that. Student who is late Maha Nikai The motion must be made Or ordained Lent begins a new conclusion by adopting a superficial observances of the two sects were comparable to but different. Increasingly more difficult I have a tendency to come together. Or may be due to the perception that it is wrong from the beginning, and also to think in a different way they are exposed to the adherence to the faith. Any one sect to sect I had forgotten that his religion is no impartiality. Because of impartiality is to have a presence on it. And is the culmination of the teachings of anonymity in order not to have the passion to live up to this island. It is delightful to respectfully grandfather who foresaw the danger, it prohibits some followers such as Luang Pu Tea motion to terminate it wrong.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

1.Color difference are clothed with orange robe to gold, but choresterinosis shall be clothed with dark, called a darker color of the support, but now a separate varied both of gold. The core of the forest loved, red, etc., but the difference is this is not necessary. Again.The teacher surasak is splenomegaly, robe, color choresterinosis Another observation is difficult in the royal ceremony is of two denominations will use robes color chvostek's sign (called distortions that colors Royal).To be the same when the meeting at the same time. And do not cause disharmony.
.Specifics: say that line the forest, use the color red robe, Because of Luang Pu committed you suspect that in the modern era, the dress in yellow rope what color, and color appeared in meditation. The future for your noble and
experience:While that was ordained that the forest will you not a robe. For use with caution. And the limitations of being wild. You so often dominate for a while, then use boiled robe with a wood core, or artificial color.Didn't offer the recommended color Katsuragi lane. Because it will stick to good use ratio, yellow gold 2 cans on the color of love (color) 1 tin al Gozo And plus a little to one piece red robe. Who wants to offer rare. This task.
2.Dress in yellow rope different splenomegaly often public use by notice to thousands of ผ้ารัดอก over worn over the hand, and the two sides are independent, especially at the ceremony. In addition, it will be clothed with dragons, by rotating the right time out of the temple, cloth white butterflyAnd ผ้าสังฆาฏิ across the left shoulder, but left a few temples, such as the cleaning head, etc., and choresterinosis will cover many plots of land by the roll, put under the armpit on the left. When the only thousands of ผ้ารัดอก overlap.But now, the difference is less because. The command of the king, ocean มณะ director of the conversion. The flavor. The monks throughout the diocese covered with cloth of for this reason all is the same.)And reduce the left shoulder in the temple. Unlike the Myanmar's do the opposite!
3.Factors, as you know, preaching the end will not catch factors. But can get leaves Thanksgiving cards. Part of the church that does not hold for this in the book first teachers play the that Luang Pu committed once chased me away the def.At first, he is confused. But it later that the money on put satchel with Dr.Reciprocate voraurai. You conclude that two denominations accept the money. But just how people and only. But there are exceptions. Polynomial form you hold about money. Is that you will not interfere at all.Don't you accept the offer factors, no matter in any form and any things unless you have to. You as the other seven sentences. The dispersed in the Tipitaka. But accelerate the perseverance in prayer. Live simple and greatly.And teach both theory and practice, but it is hard to find, because he is often a hike as by walking, and could not contact. I named you. 'the teacher university suchart sucha big' with respect to north marginBut the matching factors, factors or not. May not indicate that you have any pure or not. Because it is only the expression of the body, not the intention of the ultimate truth, the law As หลวงปู่แหวน took five hundred kind of cigarettes, bankrollThe attacks you by cable.4.I'm in the bowl. This is that some verbs is a window of two sects. Because choresterinosis often I in the bowl. But the church to get Bart and separate me on the plate. This was difficult because the choresterinosis not late some forest temple I on the plate.Tips: if the bowl to the monks forest, should choose a 9 inches wide And there is no margin for scraps of food into spoiled rotten.

5.To get Bart and collect food, the forest line you will strictly this. Think only of me immediately. So will not dry the rice or not, such as a toothbrush. Put in a bowl. Even as just being a symbolic.You would risk to offer the hand instead of, or offer a public pile, and will not collect food from the tense, such as food in general, to noon, water doing that! One pharmacy five (honey, sugar cane, sugar, ghee, and butter) seven days. From this you don't keep in the house.Study on the table and no new But it is not the all follow the observances. And those who follow this with both denominations as well
.Specifics: the teacher change you worried you would not understand it. It is written as a guide to offer the compassion of Christ be Buddhists should read committed to understand. The book very valuable one

6.Preaching the end do religious service with the church, such as the polymerization, as หลวงปู่มั่นให้ หลวงปู่ชา do is tell you after the end of pure and other pictures.The student who was late to to the motion or monk. Starting from the new year
.

. ConclusionLooking at the superficial observances of this sect comparable to, but different, it is difficult to rise, because there is always the prospect in a more. Or it may be caused by perception set wrong from the beginning.On a Mormon sect. And forget that he has the Dharma of the divide. Because of the divide is existed in it. And the summit of the teachings is an identity for the MI to have passion to live the island to here.The หลวงปู่ชา motion such as to choresterinosis.