เจ้าพ่อพละงุม เป็นมเหศักดิ์ของชาวอำ

เจ้าพ่อพละงุม เป็นมเหศักดิ์ของชาวอำเภอพิบูลมังสาหาร จังหวัดอุบลราชธานี ที่เคารพนับถือกันมาก บางความเชื่อกล่าวว่าเป็นเชื้อเจ้าชาวเมืองจำปาศักดิ์ที่มาตรวจราชการได้ถึงแก่อนิจกรรมลงที่ข้างสระแก้วซึ่งเป็นสระน้ำศักดิ์สิทธิ์หน้าวัดสระแก้ว ที่ใช้ชำระร่างกายก่อนเข้าทำพิธีทางศาสนา เหล่าทหารจึงฝังศพเจ้าพ่อพละงุมพร้อมกับแก้วแหวนเงินทอง ศาสตรา อาวุธไว้ที่นั่น แต่เดิมของศาลจะเป็นลักษณะเป็นเพิงมีเสาไม้แก่น 4 ต้น หลังคามุงหญ้า ยกพื้นสูงเพียงตา มีหมอนรูปทรง 3 เหลี่ยม(หมอนขิด)และเครื่องบูชา เซ่นไหว้ อยู่ทางทิศเหนือของสระแก้วข้างต้นตะเคียนทองคู่ในปัจจุบัน หรืออีกนัยหนึ่งอาจเป็นทหารที่ปกปักรักษา คุ้มครองปราสาทหินที่สร้างขึ้นมาดังปรากฏตามแผ่นหินที่ค้นพบเป็นรูปแกะสลักเป็นเทวรูปบนหินทรายที่รอการไขปริศนาจากนักโบราณคดีอยู่ ซึ่งเก็บรักษาไว้เป็นอย่างดีที่วัดสระแก้ว อำเภอพิบูลมังสาหาร จังหวัดอุบลราชธานี ปัจจุบันได้มีการสร้างศาลขึ้นโดยคนไทยคหบดีเชื้อสายจีน และชาวพิบูลมังสาหารที่เคารพศรัทธาได้อย่างสวยงามเพื่อให้เป็นที่เคารพสักการะของชาวพิบูลมังสาหารโดยมีพิธีบวงสรวงบูชาในวันขึ้น 1 ค่ำ เดือน 7 ของทุกปีเสมอมา

ในลักษณะของมเหศักดิ์ที่ชาวอีสานได้นับถือยกย่องศรัทธามาตั้งแต่ในสมัยโบราณก่อนที่จะมีการ นับถือศาสนาพุทธ ชาวอีสานเชื่อกันว่าเป็นดวงวิญญาณของบรรพบุรุษที่เสียชีวิตไปแล้วยังคงดูแลคุ้มครองลูกหลานให้มีความอยู่เย็นเป็นสุข กระทำแต่ความดี มีความรักใคร่สามัคคีกันที่มี นางเทียม หรือ เฒ่าจ้ำ เป็นสื่อกลางที่ดวงวิญญาณสามารถติดต่อกับลูกหลาน และจะต้องจัดให้มีการบูชาหรือบวงสรวงดวงวิญญาณมเหศักดิ์ ปีละ 1 ครั้งในราวเดือน 6 – 7 ของทุกปีที่เป็นประเพณีสืบทอดกันมาแต่โบราณที่เรียกว่า การลงข่วง ผู้ที่เคารพนับถือ หรือลูกหลานจะต้องเตรียมเครื่องสักการะที่ประกอบด้วย เทียนเวียนหัว ( ศีรษะ ) 1 เล่ม หมากพลู บุหรี่ 1 พาน ไก่ต้มสุก 1 ตัว สุรา 1 ขวด และ ดอกไม้ ธูปเทียนสำหรับเครื่องบวงสรวงนั้นจัดเป็น พาขวัญ 1 สำรับสูง 9 ชั้นที่ประกอบด้วย หัวหมูควบด้วยเท้าและหางต้มสุก ไก่ต้มสุก 1 ตัว มะพร้าวอ่อน 1 ลูก กล้วยสุก 1 หวี สำรับคาว หวาน หมากพลู บุหรี่ ขนม 5 อย่าง ผลไม้ 5 อย่าง ดอกไม้ ธูป เทียน น้ำอบ น้ำหอม ขัน 5 ใช้คารวะมเหศักดิ์ สุรา 1 ขวด โดยทำพิธีในการถือฤกษ์ เวลา ประมาณ 08.00 น.ไปจนจบพิธีการ ที่สำนักนางเทียม หรือ เฒ่าจ้ำ และจะมีการฟ้อนรำ เบิกดาบพระขรรค์คู่ สำหรับเครื่องดนตรีที่ใช้บรรเลงในการฟ้อนรำ ขับกล่อมที่ประกอบด้วย แคน ฉิ่ง ในจังหวะที่เร้าใจ และเหล่านางเทียมที่สวมชุดที่สวยงาม มีผ้าห่มสไบเฉียงที่มีสีแดงเป็นหลัก ทัดดอกไม้ที่หู แล้วมีการแห่แหนเจ้าพ่อพละงุมรอบเมืองโดยมีทหารเอกที่เป็นตัวแลน(กิเลน) และเต่าร่วมขบวนด้วย เพื่อให้ผู้เคารพศรัทธาเซ่นไหว้ด้วยน้ำอบ น้ำหอม ธูป เทียน ดอกไม้แดง โดยมีผู้สืบทอดเชื้อสายเจ้าพ่อพละงุมเป็นผู้ประพรมน้ำ เพื่อเกิดความร่มเย็นจนรอบเมืองจึงอัญเชิญเข้าไปประดิษฐานที่ศาลเจ้าแล้วทำพิธีบวงสรวงที่เป็นขันหมากเบ็ง เครื่องบายศรีสู่ขวัญ ตามขั้นตอนจึงมีการล่องส่งเครื่องสักการะบูชา และสิ่งที่ไม่ดีฝากไปในที่เป็นลักษณะเรือและบ้าน ลอยไปตามกระแสน้ำ จึงเสร็จพิธีแล้วมีการแสดงถวายตามประเพณีจนถึงบ่าย ค่ำ

ซึ่งในการเคารพนับถือมเหศักดิ์เจ้าพ่อพละงุมนี้ จัดทำขึ้นเป็นประจำทุกปีเพื่อให้ลูกหลานชาวพิบูล มังสาหารกระทำขึ้นเพื่อขอพรจากมเหศักดิ์ให้ปกปักษ์รักษา คุ้มครองให้ประชาชน ชาวบ้าน ลูกหลานที่เคารพนับถือให้มีความร่มเย็นเป็นสุข ปราศจากเภทภัยทั้งปวง ให้ฝนฟ้าตกต้องตามฤดูกาล พืชพรรณธัญญาหารมีความอุดมสมบูรณ์ ทำมาค้าขายขึ้น มีความปลอดภัยในชีวิต ในการเดินทางและยังเป็นที่ยึดเหนี่ยวทางจิตใจหรือเป็นนัยที่ต้องการสร้างพลังศรัทธาในความเป็นคนที่มีความกตัญญูรักพี่น้อง บรรพบุรุษ มีความสามัคคีในหมู่คณะ รักถิ่นฐาน บ้านเกิด และตั้งใจประกอบอาชีพโดยสุจริตอีกด้วย ถือได้ว่าเป็นแหล่งเรียนรู้ทางประวัติศาสตร์ของชาวพิบูลมังสาหาร เป็นอัตตลักษณ์ของคน “เมืองพิมูล” สืบไป.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Father of ngum, principally as mahesak, Amphoe phibun mangsahan. Ubon Ratchathani province that respect. Some officials said the belief fuels the city boasting that his coming to die at the side of the page, which is a sacred pool, SA kaeo, Wat SA kaeo. Used body before doing a ritual burial thus soldiers father physical gold silver rings with a glass of ngum sattra weapons. But the Court's original is a shack with a roof thatched roofs, wooden pole naughty four grass. Height, just the eyes. There are 3 square shaped pillow (khit pillow) and offer up the sacrifice is to the North of SA kaeo, Thailand gold in above or in other words, it could be that the military maintains the protection stone castle built by the stone plate, so it appears that discovery is still a cult image on stone carving.Put forward to solve the puzzle from the archaeologists are. Which is maintained as well that phibun mangsahan district, Ubon Ratchathani province SA kaeo Temple? The current Court has been created by people of Chinese descent, and people of Thailand however, phibun mangsahan faith is to be buried with the ceremony of phibun mangsahan worship the spirits on the day. 1 month 7 of each year. ในลักษณะของมเหศักดิ์ที่ชาวอีสานได้นับถือยกย่องศรัทธามาตั้งแต่ในสมัยโบราณก่อนที่จะมีการ นับถือศาสนาพุทธ ชาวอีสานเชื่อกันว่าเป็นดวงวิญญาณของบรรพบุรุษที่เสียชีวิตไปแล้วยังคงดูแลคุ้มครองลูกหลานให้มีความอยู่เย็นเป็นสุข กระทำแต่ความดี มีความรักใคร่สามัคคีกันที่มี นางเทียม หรือ เฒ่าจ้ำ เป็นสื่อกลางที่ดวงวิญญาณสามารถติดต่อกับลูกหลาน และจะต้องจัดให้มีการบูชาหรือบวงสรวงดวงวิญญาณมเหศักดิ์ ปีละ 1 ครั้งในราวเดือน 6 – 7 ของทุกปีที่เป็นประเพณีสืบทอดกันมาแต่โบราณที่เรียกว่า การลงข่วง ผู้ที่เคารพนับถือ หรือลูกหลานจะต้องเตรียมเครื่องสักการะที่ประกอบด้วย เทียนเวียนหัว ( ศีรษะ ) 1 เล่ม หมากพลู บุหรี่ 1 พาน ไก่ต้มสุก 1 ตัว สุรา 1 ขวด และ ดอกไม้ ธูปเทียนสำหรับเครื่องบวงสรวงนั้นจัดเป็น พาขวัญ 1 สำรับสูง 9 ชั้นที่ประกอบด้วย หัวหมูควบด้วยเท้าและหางต้มสุก ไก่ต้มสุก 1 ตัว มะพร้าวอ่อน 1 ลูก กล้วยสุก 1 หวี สำรับคาว หวาน หมากพลู บุหรี่ ขนม 5 อย่าง ผลไม้ 5 อย่าง ดอกไม้ ธูป เทียน น้ำอบ น้ำหอม ขัน 5 ใช้คารวะมเหศักดิ์ สุรา 1 ขวด โดยทำพิธีในการถือฤกษ์ เวลา ประมาณ 08.00 น.ไปจนจบพิธีการ ที่สำนักนางเทียม หรือ เฒ่าจ้ำ และจะมีการฟ้อนรำ เบิกดาบพระขรรค์คู่ สำหรับเครื่องดนตรีที่ใช้บรรเลงในการฟ้อนรำ ขับกล่อมที่ประกอบด้วย แคน ฉิ่ง ในจังหวะที่เร้าใจ และเหล่านางเทียมที่สวมชุดที่สวยงาม มีผ้าห่มสไบเฉียงที่มีสีแดงเป็นหลัก ทัดดอกไม้ที่หู แล้วมีการแห่แหนเจ้าพ่อพละงุมรอบเมืองโดยมีทหารเอกที่เป็นตัวแลน(กิเลน) และเต่าร่วมขบวนด้วย เพื่อให้ผู้เคารพศรัทธาเซ่นไหว้ด้วยน้ำอบ น้ำหอม ธูป เทียน ดอกไม้แดง โดยมีผู้สืบทอดเชื้อสายเจ้าพ่อพละงุมเป็นผู้ประพรมน้ำ เพื่อเกิดความร่มเย็นจนรอบเมืองจึงอัญเชิญเข้าไปประดิษฐานที่ศาลเจ้าแล้วทำพิธีบวงสรวงที่เป็นขันหมากเบ็ง เครื่องบายศรีสู่ขวัญ ตามขั้นตอนจึงมีการล่องส่งเครื่องสักการะบูชา และสิ่งที่ไม่ดีฝากไปในที่เป็นลักษณะเรือและบ้าน ลอยไปตามกระแสน้ำ จึงเสร็จพิธีแล้วมีการแสดงถวายตามประเพณีจนถึงบ่าย ค่ำซึ่งในการเคารพนับถือมเหศักดิ์เจ้าพ่อพละงุมนี้ จัดทำขึ้นเป็นประจำทุกปีเพื่อให้ลูกหลานชาวพิบูล มังสาหารกระทำขึ้นเพื่อขอพรจากมเหศักดิ์ให้ปกปักษ์รักษา คุ้มครองให้ประชาชน ชาวบ้าน ลูกหลานที่เคารพนับถือให้มีความร่มเย็นเป็นสุข ปราศจากเภทภัยทั้งปวง ให้ฝนฟ้าตกต้องตามฤดูกาล พืชพรรณธัญญาหารมีความอุดมสมบูรณ์ ทำมาค้าขายขึ้น มีความปลอดภัยในชีวิต ในการเดินทางและยังเป็นที่ยึดเหนี่ยวทางจิตใจหรือเป็นนัยที่ต้องการสร้างพลังศรัทธาในความเป็นคนที่มีความกตัญญูรักพี่น้อง บรรพบุรุษ มีความสามัคคีในหมู่คณะ รักถิ่นฐาน บ้านเกิด และตั้งใจประกอบอาชีพโดยสุจริตอีกด้วย ถือได้ว่าเป็นแหล่งเรียนรู้ทางประวัติศาสตร์ของชาวพิบูลมังสาหาร เป็นอัตตลักษณ์ของคน “เมืองพิมูล” สืบไป.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Physical mogul Ngum Mehsakdis of the district is Phibunmangsahan Ubon Ratchathani Province Greatly respected Some say that faith is believing, ye inhabitants of Champasak, the Inspector General, passed away at the Sa Kaeo temple, a sacred pool. The bodies before entering into a ritual. These soldiers buried mogul physical Ngum with a glass ring gold saber weapon there. Originally the court to be a pole shed with thatched roof tree heartwood 4. Elevated eye pillow shape three square pillows (Kid) and burnt offerings to the north of Kaeo above a princess today. In other words, the military can be preserved. Protection stone castle built as shown by the discovery of a stone slab carved on sandstone idol waiting to unlock the archaeologists are. Which is well preserved at Wat Sa Kaew. District Phibunmangsahan Ubon Ratchathani Province The current court has been built up by wealthy Chinese Thailand. And the Phibunmangsahan respecting faith is so beautiful as the god of Phibunmangsahan a sacrifice in worship on the first lunar month, 7 of every year always comes in the way of Mehsakdis that the Northeast has faithfully honored faith comes from the latter. Prior to the ancient Buddhist East believed that the souls of dead ancestors who still care coverage to children with peace. But the good deeds A loving unity with her ​​artificial or man rush mediate the soul can contact with children. And must provide for worship or sacrifice the souls Mehsakdis first time in a year lasts 6-7 years of tradition has been handed down since ancient times known as the Kuang respected. Or grandchildren to be prepared tribute composed. Candles dizziness (head) 1, Volume 1 betel cigarette butt cooked chicken 1 1 bottle of liquor and flowers and candles for the sacrifice that is taking one gift pack contains 9 stories. Boar's Head merger with feet and tails boiled chicken cooked one a coconut one banana ripening one comb deck sweet betel smoking Snack 5 Fruit 5 with flowers and candles perfume perfume ridiculously five to respect Mehsakdis liquor, one bottle made ​​of. observed at about 8:00 am. to finish the ritual. The Bureau will have her artificial or man remember and dance. King Khan double drawdown sword For an instrument that is played in dance. The lull that include Canyon cymbal rhythms inspiring. These artificial and she wore a beautiful dress. Sabeฉiig with a red blanket primary. Put a flower on the ear Then there are the physical manifestation mogul Ngum around the city by a military post on a LAN (Kirin) and join the procession with the turtles. To Respect offerings perfume perfume, incense, candles, flowers, red, with the descent mogul physical Ngum as sprinkling water. To achieve the peaceful surroundings, thus invoking the enshrined at the shrine, then sacrifice a groom Beng. Air baisrisukwan The steps to try sending the liturgy. And what is not good to leave the boat and look at a house. Floating down the river The ceremony then a show dedicated to the tradition until the afternoon. One in which the physical Ngum this respect Mehsakdis mogul. Prepared annually to P. descendants. Vegetarian Division conducted to bless the Mehsakdis to protecting. Protection of the public villagers revered descendants to have peace. All without catastrophe For meteorological fall season. Crops are abundant. To trade up A Life Safety The trip is also the anchor of the mind or implied, that wants to build the power of faith in a person with gratitude, love, unity among the brothers, fathers, love homeland and in good faith with the intention occupation. Is regarded as learning the history of the Phibunmangsahan. The identity of the "city Phimun" forever.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

The physical งุ, a มเหศักดิ์ of the phibun mangsahan District, Ubon Ratchathani, respect each other.Used to wash before entering a house of worship. Soldiers are buried in the physical งุ m with jewels. Professor weapons there. Originally of the court will be characterized as pillars of the heartwood 4 shed, thatched grass high platform only.3 square (pillow Kit) and sacrifice, spirits, north of SA Kaeo above iron wood double at present. In other words may be the preserve.This well maintained temple at phibun mangsahan District of Ubon Ratchathani province. At present, have created a court by Thai wealthy Chinese origin.1 dinner month of every year 7 always
.
.On the nature of the มเหศักดิ์ that voters have respect exalted faith existed since ancient times in prior to the Buddhists.Do good have affection harmony together. She artificial or old bruise is medium ที่ดวงวิญญาณ can contact with children. And to provide worship or soul sacrifice มเหศักดิ์ year 1 times in about a month 6 - 7.