สืบเนื่องมาจากตำนานที่ว่า ในสมัยพระ

สืบเนื่องมาจากตำนานที่ว่า ในสมัยพระทีปังกรพุทธเจ้า มีพระปัจเจกโพธิรูปหนึ่งอาพาธ ประสงค์ที่จะได้น้ำผึ้งมาผสมโอสถ
เพื่อบำบัดอาการอาพาธ
วันหนึ่งได้ไปบิณฑบาตในชนบทใกล้ชายป่า ขณะที่พระปัจเจกโพธิกำลังโปรดสัตว์อยู่นั้น ได้พบชายชาวบ้านป่า
เกิดกุศลจิตขึ้นกับชายผู้นั้นหวังที่จะถวายทานแด่พระปัจเจกโพธิ แต่ด้วยตนเองยากจน
ไม่มีอาหารอื่นใดจะถวายพระนอกจากน้ำผึ้งจำนวนหนึ่ง ด้วยจิตศรัทธาอย่างเปี่ยมล้นและสูงส่งของชายผู้นั้น
เมื่อรินน้ำผึ้งลงในบาตรของพระปัจเจกโพธิ เกิดปรากฏการณ์อัศจรรย์คือ น้ำผึ้งเกิดเพิ่มพูนขึ้นจน
เต็มบาตรและล้นบาตรในที่สุด ขณะนั้นมีหญิงชาวบ้านคนหนึ่งกำลังทอผ้าเห็นน้ำผึ้งล้นบาตร ด้วยจิตศรัทธา
ในพระปัจเจกโพธิ เกรงว่าน้ำผึ้งจะเปื้อนมือพระ จึงรีบนำผ้าที่ทอแล้วถวายแด่พระปัจเจกโพธิ
เพื่อซับน้ำผึ้งที่ล้นนั้น ชายผู้นั้นอธิษฐานด้วยอานิสงส์แห่งการถวายน้ำผึ้งเป็นทาน
ขอเป็นพลังปัจจัยให้ได้เกิด เป็นผู้มั่งคั่งเป็นผู้มีอำนาจ
ส่วนหญิงที่ถวายผ้าได้อธิษฐานขอให้ได้เกิดเป็นผู้ที่มีความงามและมีโภคยทรัพย์
ต่อมาเมื่อทั้งสองมรณะแล้วได้อุบัติใหม่ในโลกมนุษย์
ชายผู้ถวายน้ำผึ้งได้บังเกิดเป็นพระราชาผู้มีความเข้มแข็ง และมั่งคั่ง
ส่วนหญิงผู้ถวายผ้าได้บังเกิดเป็นธิดาของพระราชาอีกเมืองหนึ่ง มีความงามและความมั่งคั่งเช่นกัน
นอกจากนี้อานิสงส์ของการถวายน้ำผึ้งนี้มีตำนานที่เกี่ยวกับพระฉิมพลี หรือพระสิวลีอีกทาง หนึ่งว่า
ในอดีตกาลครั้งที่มีพระพุทธเจ้าทรงพระนามว่า "พระวิปัสสี"
พระสิวลีได้ถือกำหนดเป็นชาวบ้านนอก ในชนบท วันหนึ่งได้ไปในเมืองระหว่างทางกลางป่านั้นได้พบรวงผึ้ง
จึงไล่ตัวผึ้งให้หนีไปแล้วตัดกิ่งไม้ถือรวง ผึ้งเข้าไปในเมือง
ในพระนครขณะนั้นพระราชาและชาวเมืองกำลังแข่งกันทำบุญถวายทานแด่พระวิปัสสี สัมมาสัมพุทธเจ้า
พร้อมด้วยพระสงฆ์ โดยจัดสรรสิ่งของวัตถุทานอันประณีตถวาย ถวายแข่งกันถึง ๖ ครั้ง ก็ไม่มีใครแพ้ใครชนะ
ชาวเมืองจึงช่วยกันตรวจดูสิ่งของวัตถุทานที่ถวายพระวิปัสสีพุทธเจ้าว่าขาดสิ่งใดสิ่งหนึ่งบ้าง
พร้อมทั้งให้คนไปดูที่ประตูเมืองว่าจะมีใครนำสิ่งของอันนอกเหนือจากที่มีอยู่มาขายบ้าง เพราะ
เกรงว่าพระราชาจะซื้อสิ่งของเหล่านั้นแล้วนำมาถวายพระวิปัสสีพุทธเจ้า ฝ่ายตนก็จะแพ้ในการถวายทานใน
ครั้งนี้ ขณะนั้นชาวบ้านนอกที่ถือรวงผึ้งเดินเข้าประตูเมืองมา
คนเฝ้าประตูเห็นเข้าจึงขอซื้อรวงผึ้งในราคาที่สูงมาก เพราะไม่มีใครนำรวงผึ้งมาถวายพระวิปัสสีพุทธเจ้าเลย
ชายผู้เป็นเจ้าของรวงผึ้งสงสัยจึงถามขึ้น ชายผู้ขอซื้อจึงเล่าเรื่องทั้งหมดให้ฟังโดยตลอด
ชายผู้เป็นเจ้าของรวงผึ้งไม่ยอมขายแต่ขอร่วมถวายทานแด่ พระวิปัสสีพุทธเจ้าด้วย
ชาวเมืองต่างก็ปลื้มปิติและยินดีกับเจ้าของรวงผึ้งนั้น จึงช่วยกันนำรวงผึ้งมาบีบคั้น
น้ำผึ้งใส่ถาดทองคำใบใหญ่ผสมกับนมเนยคลุกเคล้ากันจนรสดี เสร็จแล้วจึงนำน้ำผึ้งผสมรสดีไปถวายพระ
วิปัสสีพุทธเจ้าและพระสงฆ์ทั้งหลายอย่างทั่วถึง และด้วยอานิสงส์ของการถวายทานด้วยน้ำผึ้งครั้งนี้
เมื่อสิ้นอายุขัยของชายผู้เป็นเจ้าของ รวงผึ้งแล้วได้บังเกิดในเทวโลกท่องเที่ยวเสวยสุขอยู่ช้านาน
จึงจุติมาเป็นพระราชาในกรุงพาราณสี และเมื่อ
พระราชาสิ้นพระชนม์แล้วได้อุบัติมาเป็นพระราชกุมารในราชวงศ์ศากยราช มีพระมารดาทรงพระนามว่า
พระนางสุปปวาสา บันดาลโชคลาภให้แก่พระบิดาและพระมารดาเป็นอันมาก เมื่อประสูติแล้วจึงได้รับพระ นามว่า
"สิวลีกุมาร" เมื่อเจริญวัยแล้วได้ออกผนวชในสำนักของพระสารีบุตร
และได้สำเร็จเป็นพระอรหันต์ สมบูรณ์ด้วยปัจจัยลาภ และในสมัยพุทธกาล ขณะที่พระพุทธเจ้าทรงประทับอยู่ ณ
วัดป่าเลไลยก์ ในขณะที่ออก เทศนาโปรดสัตว์ให้หลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง
ปรากฏว่ามีสัตว์น้อยใหญ่นำผลไม้และน้ำผึ้งมาถวาย เพื่อให้ พระองค์ได้เสวยประทังชีวิต
มนุษย์จึงถือว่าน้ำผึ้งเป็นทิพย์โอสถที่สามารถนำมาบริโภคบำรุงชีวิตให้แข็งแรงและยืนยาวปราศจากโรคภัยไข้เ
จ็บทั้งปวง กล่าวได้ว่า น้ำผึ้งเป็นสิ่งที่มีคุณค่ามาตั้งแต่สมัยโบราณ ประเพณี
ตักบาตรน้ำผึ้งของชาวรามัญจึงถือกำหนดขึ้นมาจากตำนานและความเชื่อที่กล่าวมาข้างต้น
ในปัจจุบันนี้น้ำผึ้งเริ่มหายากขึ้น ประเพณีตักบาตรน้ำผึ้งจึงค่อยๆ เลือนหายไป และผู้คนที่
มาทำบุญก็เริ่มเปลี่ยนจากน้ำผึ้งมาเป็นน้ำตาลทรายบ้าง น้ำหวานบ้าง
แต่ก็ยังคงมีผู้ที่นำน้ำผึ้งมาทำบุญตาม ประเพณีอยู่ทางจังหวัดสมุทรสาครจึงได้ร่วมกับวัดคลองครุทำการฟื้นฟูและอนุรักษ์วัฒนธรรมท้องถิ่นของจังหวัด คือ
ประเพณีตักบาตรน้ำผึ้งขึ้นเพื่อเป็นการเผยแพร่ประชาสัมพันธ์ให้คนรุ่นหลังได้เห็นและ
เข้าใจถึงคุณค่าของวัฒนธรรมอันดีงามของจังหวัดสมุทรสาครต่อไป

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Since then, the legend that in the reign of Emperor patchekphothi, bread, Korn Buddha tee one aphat. Wish to have honey mixed dispensary.To treat the symptom aphatOne day, has gone wild in the countryside near the alms. While the patchekphothi are please animal. I have found wild male villagers.Occurs depending on the man spirit charity hope resistance are patchekphothi, but my God, poor manual.There is no any other food would Royal in addition to a number of honey. Furore and a practical example of the manWhen I pour the honey into a priest of God, patchekphothi. A marvelous phenomenon is more likely Actinic honey.The full and overflow bat eventually. The female villagers, weaving one sees honey was overflowing a priest furore.In the patchekphothi honey hand stains, fear God, so take a cloth and then to Lord patchekphothi.To absorb the overflow so that honey. Men who pray with refit hotels offering honey as leftovers.As the power factor, as a wealthy as authority.The female section of the consecrated the prayer clothes are those that have the beauty and phokyotrap.Later, when the two deadly accidents in the world, then has a new human being.The man who lobbed a honey has made a King born of strength and wealth.A woman wears clothes consecrated section is one of King's daughters. There is beauty and wealth as well.In addition to this honey's refit has a legend about Buddha or his acne, CHIM phli, Lee another way that.In the past tense times, Buddha shape called "the it Park of Villa colour".Acne is defined as God Lee villagers outside the. One day in the countryside to the city during the middle of the forest way it had found Combs.Thus the bee samples, chasing away and then cut the twigs holding the comb. The bees into the city.In the city at that time, the King and the people of the city are racing each other to make merit, consecrated Lord, to whom it Park eat color. Lord Buddha.Along with the monks, by appropriation of things, objects of fine and other sacrifices, sacrifices, eat up to 6 times, nobody loses, who wins.Locals have a look what's the object that Lord Buddha consecrated it Park, color, lacking something?With people to see the city gates that will bring what's in addition to the existing sales because.Lest the King to buy these items, and bring sacrifices, Lord Buddha, colour it Park. Their opponents are defeated in offering dine-in.This time, a time when the villagers outside the holding call Combs.Concierge to ask for buy combs in at very high prices. Because no one brought Combs offered to Lord Buddha, colour it Park, Loei.The man who owns the Combs wondering so. The man who bought the whole story, so always listen.The man who owns the Combs refused to sell, but we eat together consecrated unto. Lord Buddha with color it ParkIt's burger and concocting congratulations to owner, combs it. Thus helping us bring Combs comes afflictionHoney gold tray large, mixed with milk, butter and mix together until well flavored. Done, and then apply the honey taste good to King.Colored Buddha and monks it Park of Villa, both multiple and thoroughly with the refit of the consecrated this time, honey.When the death of the man who owns the Combs already born in the devaloka travel take a long address.So it came to pass, as the King was in Varanasi, and when.The King died and then came the Royal children are a dynasty, an ancient tribe of India Raj. With his mother thatMrs. Suppwasa was inspired by the God of good fortune may provide to the father and the mother. When born, and then get the name that."Acne League Envoy." When the school was then released his God's son in saree.And successfully completed with the Fortune factor into arhat, and in the era of modernism, while at the Buddha.Measurement of forest Lake, while lai out of animal salvation sermon, please keep all the suffering.It appears that animals bring fruit and honey to make him feared has barely.Human being is considered as the tiposoth of honey can be consumed nourishment of life, strength and longevity are free of disease.จ็บ all say that honey is a valuable thing, since ancient times. The tradition.Merit of the Dutch honey raman is deemed to come from established myths and beliefs mentioned above.Today, honey began to find more difficult. Merit in tradition, honey is thus gradually fade away, and the people.Come to make merit, began to change from honey coming into sugar? Nectar?But still there are people who bring the honey, come to make merit. Traditionally located on the Samut sakhon province collaborated with engineer doing the restoration and conservation of local culture.Merit in tradition, honey is the Publisher of PR, generations have seen and.Understand the value of the culture of the next BBB.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

According to the legend that. In Dīpankara Buddha. His Pahehkopti one ill Wish to be honey mixed medicine
to treat ill
one day to receive food in the countryside near the forest edge. As the refrain was Pahehkopti address. Wild male villagers met
up with the man born charity hopes to present you unto Pahehkopti. But with the poor
have no food other than honey to sacrifice a certain amount. So filled with faith and nobility of the man
when pouring honey into the bowl of the Pahehkopti. The phenomenon is a miracle Honey was increasingly the
bowl full and overflowing the bowl. Then there are the women who are weaving the overflowing bowl of honey. With faith
in God Pahehkopti Lest the honey-stained hands. The fabric then rushed unto Pahehkopti
honey to absorb the overflow. The man prayed by virtue of the offering is to eat honey
is a powerful factor that may have occurred. As wealthy as the authority
of a woman who offered a prayer request that has emerged as a beauty and Opcitrapis
later if both the Legion already emerging in the world
, a man who dedicated honey created a cardinal. strengthened And rich
fabrics, the woman who gave birth to a daughter, the king's country. There is beauty and wealth, as well as
the merits of the offering of honey is also a legend about the Chim. Or the classic phrase again One that
in ancient times the name of Buddha. "The simple urine color,"
the classic phrase is defined as holding the country one day in the countryside to the city during the middle of the jungle, it was discovered Combs
had to chase the bees away and cut the heads of branches. Bees into the city
as the capital of the King and the town is well served philanthropy dedicated unto the simple urine color. Buddha
with monks. Reviewed by allocating objects elaborate offerings. Dedicated race to six times was not lost, who won
the city so well examined objects review glorification makes urine color Buddha lacking something that
both people to the gate to be. who bring an addition to the existing sales somewhat. I
'm afraid that the king will buy these things, and to offer the simple urine color Buddha. And he will lose to present you in
this. At that time, the country holding the transponder enters the gate
keepers that they would buy honeycomb in a very high price. Because no one was brought unto excretes urine colored Buddha that
man whose Combs asked more questions. The man who bought it told the whole story to you by
man, but the owner refused to sell Combs joined unto the offerings of alms. Spirit Scopus colored Buddha by
townspeople were happy and grateful to the owner of the honeycomb. Both helped lead to oppression honeycomb
honey mixed with a large tray of gold, milk, butter, and mix together until well flavored. Then take honey through marriage to a glorification
simple urine color Buddha and the monks were thoroughly. And by virtue of this present you with honey
exit of the man who owned. Combs was born in a place of worship and pleasure travel is long
, so it was conceived as a king in Varanasi. When the
king died, and has emerged as a royal child in Saki royal dynasty. His name was a mother
, said DEA wa sa. Fortune talks to the father and mother of many. When Jesus was born then. Known as the
"child's phrase," When I grow has entered in the court of Sariputta
and made the saint. Complete with the fortune And in the modern era While sitting Buddha As
a Palelai while out preaching save mankind from sin to break free from the suffering
that animals are little juice and honey offered to him, and ate Partie
man considered honey a divine medicine that can be consumed maintenance. living a healthy and disease-free longevity defendant
Brian Joyce said that all honey is valuable since ancient times. The tradition
of honey put Raman therefore set up the myths and beliefs above
the current rare honey starts up. Put honey tradition is slowly fading away and people
began to change merit of honey as sugar does. Some nectar
, but it still has a honey-based philanthropy. Traditionally, in conjunction with the offense of Wat Khlong Khru to restore and preserve the local culture of the province. Is
traditionally put up honey to outreach to future generations to see and
understand the value of the culture of the offense of the future.