คำแปล ปรัชญาปารมิตาหฤทัยสูตรพระโพธิ

คำแปล ปรัชญาปารมิตาหฤทัยสูตร

พระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวร ผู้ประกอบด้วยโลกุตรปัญญาอันลึกซึ้ง
ได้มองเห็นว่า โดยธรรมชาติแท้แล้ว ขันธ์ทั้งห้านั้นว่างเปล่า
และด้วยเหตุที่เห็นเช่นนั้น จึงได้ก้าวล่วง พ้นจากความทุกข์ทั้งปวงได้
สารีบุตร รูปไม่ต่างจากความว่าง ความว่าง ก็ไม่ต่างไปจากรูป
รูปคือความว่างนั่นเอง และความว่างก็คือรูปนั่นเอง
เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ก็เป็นดังนี้ด้วย
สารีบุตร ธรรมทั้งหลาย มีธรรมชาติแห่งความว่าง ไม่ได้เกิดขึ้นและไม่ได้ดับลง
ไม่ได้สะอาดและไม่ได้สกปรก ไม่ได้เพิ่มขึ้นไม่ได้ลดลง

ดังนั้น ในความว่างจึงไม่มีรูป ไม่มีเวทนา หรือสัญญา ไม่มีสังขาร หรือวิญญาณ
ไม่มีตาหรือหู ไม่มีจมูกหรือลิ้น ไม่มีกายหรือจิต ไม่มีรูปหรือเสียง ไม่มีกลิ่นหรือรส
ไม่มีโผฏฐัพพะหรือธรรมารมณ์ ไม่มีโลกแห่งผัสสะ หรือวิญญาณ
ไม่มีอวิชชา และไม่มีความดับลงแห่งอวิชชา ไม่มีความแก่และความตาย
และไม่มีความดับลงซึ่งความแก่ และความตาย ไม่มีความทุกข์
และไม่มีต้นเหตุแห่งความทุกข์ ไม่มีความดับลงแห่งความทุกข์
และไม่มีมรรคทางให้ถึง ซึ่งความดับลงแห่งความทุกข์
ไม่มีการประจักษ์แจ้งและไม่มีการลุถึง เพราะไม่มีอะไรที่จะต้องลุถึง

พระโพธิสัตว์ผู้วางใจในโลกุตรปัญญา จะมีจิตที่เป็นอิสระจากอุปสรรคสิ่งกีดกั้น
เพราะจิตของพระองค์เป็นอิสระจาก อุปสรรคสิ่งกีดกั้น
พระองค์จึงไม่มีความกลัวใดๆ ก้าวล่วงพ้นไปจากมายาหรือสิ่งลวงตา
ลุถึงพระนิพพานได้ในที่สุด พระพุทธในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต
ผู้ทรงวางใจในโลกุตรปัญญา ได้ประจักษ์แจ้งแล้วซึ่งภาวะอันตื่นขึ้น
อันเป็นภาวะที่สมบูรณ์และไม่มีใดอื่นยิ่ง ดังนั้น จงรู้ได้เถิดว่า โลกุตรปัญญา
เป็นมหามนต์อันศักดิ์สิทธิ์ เป็นมนต์แห่งความรู้อันยิ่งใหญ่
เป็นมนต์อันไม่มีมนต์อื่นยิ่งกว่า เป็นมนต์อันไม่มีมนต์อื่นใดมาเทียบได้ซึ่งจะตัดเสียซึ่งความทุกข์ทั้งปวง
นี่เป็นสัจจะ เป็นอิสระจากความเท็จทั้งมวล ดังนั้น จงท่องมนต์แห่งโลกุตรปัญญา
คะเต คะเต ปาระคะเต ปาระสังคะเต โพธิ สวาหา
ไป ไป ไปยังฟากฝั่งโน้น ไปให้พ้นอย่างสิ้นเชิง ลุถึง การรู้แจ้ง ความเบิกบาน

..........................................................................................

อานิสงส์ที่จากการสวดมนต์ภาวนา ปรัชญาปารมิตาหฤทัยสูตร
1.เพื่อเพิ่มพูนสติปํญญาให้สามารถเห็นแจ้งในธรรมะ
2.เพื่อการบรรลุภาวะการเป็นผู้มีดวงตาเห็นธรรม
3.เพื่อการตรัสรู้และการบรรลุนิพพานโลกธาตุในที่สุด

สำหรับผู้ที่มีเวลาน้อย เดินทางเสี่ยงต่ออันตราย หรือ เผชิญภาวะฉุกเฉิน
และ ต้องการตั้งสติขจัดความตื่นกลัวออกไปโดยเร็ว ควรบริกรรม โดยใช้บทสวดมนต์ย่อว่า
"คะเต คะเต ปาระคะเต ปาระสังคะเต โพธิสวาหา"
ซ้ำหลาย ๆ ครั้ง ท่านหลวงจีนเฮียงจั๋ง (พระถังซำจั๋ง) ท่านกล่าวว่า
ท่านสวดบทนี้เมื่อท่านอยู่ในภาวะคับขันในการเดินทางข้ามทะเลทราย
ท่านเชื่อว่าทำให้มีสติตั้งมั่น เกิดปํญญา และสิ่งศักดิ์สิทธิ์คุ้มครอง

ผลลัพธ์ (จีนดั้งเดิม) 3:

翻譯在最後化身慣例

漫遊與世界知識產權的Avalokitesvara眼裡的哲學溫泉丈夫應該是考慮周到和深刻
。看見那天生和真正Prachuap Khiri Khan和五是空的
并且，因為它有的鋸出去了所有哀痛，
，孩子，圖像不是與可利用自由不同是沒有與
圖像不同是空間，并且空間是圖像是
它是合同可憐的通過和精神如下：是的
達摩的兒子，他們免於自然沒有發生并且不是雙重下來
不是乾淨的，并且不是骯髒的不增加減退不是

因此在繁忙，并且不要有一個圖像沒有痛苦否則合同沒有身體，并且介意或精神
沒有眼睛或耳朵沒有您的鼻子或舌頭不是物理的或精神不包含一個圖像或音頻沒有芳香或味道
沒有轟隆tthappha或普通的Morpheus不是可利用的或感覺那裡悟性
精神世界是沒有無知，沒有那裡無知是沒有二重下來老和死的
，并且沒有雙下來，并且那裡死亡是沒有遭受的
并且沒有痛苦的原因沒有二重下來苦惱
，并且沒有修道院，二重下來那裡苦惱
是沒有是和不必須看，儘管必須登上到

的沒什麼在漫遊考慮周到的智慧的世界的信任將有是從障礙解脫強加
由於他的頭腦是從障礙解脫強加他的
的一個頭腦，以便沒有所有恐懼在神話或事之外干涉欺騙的
查尋體會Nibbana。在為時以前菩薩，今後
在世界知識產權的信任丈夫應該是考慮周到的，并且那是條件叫醒
是完全的，并且沒有其他那麼獨特的機會注視的情況的地方，世界知識產權丈夫應該是考慮周到和
作為神聖的站點的魔術作為獨特的機會的魔術對偉大的是魔術
魔術除魔術之外魔術其中任一除那之外將被切開和所有哀痛
這是真相與錯誤全部是獨立的，因此瀏覽世界知識產權的魔術丈夫應該是考慮周到和
？ ？溫泉和溫泉複合體？啟示，發現
完全地去另一邊的邊遠離的，一個獨特的機會通知喜悅

..........................................................................................

獲取受益於禱告哲學溫泉在最後化身
1.慣例眼裡提高留心pํyya能看在達到的dharma
2.的通知眼睛的狀態看見
3。對喚醒和達到鐵缺乏症世界在為時有旅行較少的時間在危險中的那些人的

或面對一緊急
并且要設置自己擺脫被嚇唬對，當通過使用禱告，應該是創新，注意到，
「哦和瑜伽：瑜伽、溫泉、溫泉和瑜伽：即，一份摘要「
的重複了許多次您高速公路中國上司您說的ngjang (垃圾samjang)
您祈禱了對本章，當您是在危機在橫跨沙漠
時的旅途上您相信那，那裡站立pํyya和神的保護