วันพุธที่ 6 มิถุนายน พ.ศ. 2555สุข ทุกข์ ตัวเดียวกันหลายคนบอกว่า ความสุ การแปล - วันพุธที่ 6 มิถุนายน พ.ศ. 2555สุข ทุกข์ ตัวเดียวกันหลายคนบอกว่า ความสุ อังกฤษ วิธีการพูด

วันพุธที่ 6 มิถุนายน พ.ศ. 2555สุข ท

วันพุธที่ 6 มิถุนายน พ.ศ. 2555
สุข ทุกข์ ตัวเดียวกัน
หลายคนบอกว่า ความสุข กับ ความทุกข์ เป็นสิ่งตรงข้ามกัน ความรู้สึกก็ไม่เหมือนกัน และก็ไม่มีใครเลือกเป็นทุกข์ ทุกคนชอบและขวนขวายให้ได้ความสุขมาเป็นของตัวเองกันทั้งนั้น แต่น้อยคนที่จะมองเห็นอย่างทะลุปรุโปร่งว่า แท้จริงแล้ว ไม่ว่าจะสุขหรือทุกข์ ก็คือตัวเดียวกัน ที่เรามองเห็นว่าสุข ที่จริงก็คือความทุกข์ที่ได้รับการตอบสนอง ทำให้ความทุกข์ที่เคยมีนั้นลดน้อยลง ทุกๆ อย่างมีเหตุผลเป็นตัวที่ทำให้เกิดขึ้น
ตัวอย่างง่ายๆ เวลาที่ร่างกายต้องการพลังงาน เกิดอาการหิวก็ต้องกิน ความหิวคือความรู้สึกทุกข์ เมื่อหาอาหารมากินจนอิ่ม เท่ากับว่า ได้บำบัดระงับความทุกข์นั้น แต่คนเรามักมองไม่ออกหรือไม่ทันคิด จึงคิดเอาเองว่า กินเพื่อความสุข แต่ที่จริงความสุขจากการกิน มันอร่อยแค่ตรงลิ้น พอกลืนลงคอไปแล้วความอร่อยก็ถูกกลืนไปด้วย ที่เรารู้สึกว่าเป็นสุขจังอร่อยจัง ก็เพราะความทุกข์ ความหิว ความอยาก มันได้รับการบำบัดไปชั่วขณะหนึ่ง จึงรู้สึกสบายขึ้น จนพาลหลงกันไปว่า เรามีความสุข พอสักพักเมื่อความทุกข์มันก่อตัวขึ้นมาอีก เช่น เริ่มหิวขึ้นมาอีก หรือไม่หิว แต่ไปเจออาหารที่ดูน่าทาน หรือได้ยินคนอื่นชื่นชมว่าร้านนั้นร้านนี้อร่อย เราก็เกิดความอยากขึ้นมาอีก เราก็จะวิ่งหาสิ่งนั้นมาบำบัดอีก ที่เราเข้าไปติดใจมัน เพราะเรากำลังติดความรู้สึกที่คิดปรุงแต่งไปตามความต้องการของเราเอง แม้บางคนจะบอกว่า ความอยากของเค้าก็ไม่ได้ทำความเดือดร้อนให้ใคร เพราะมีปัจจัย (เงิน) พร้อมแลกเอาความรู้สึกเป็นสุขมา แต่ถ้าเราลองแยกแยะความเป็นจริงโดยใช้สติและปัญญา เราก็จะเข้าใจและรู้จักความพอดี พอใจในสิ่งที่เรามีอยู่ ไม่หลงทางไปกับอำนาจของกิเลสที่จะวนไปวนมาไม่สิ้นสุด
พระอาจารย์ ว. วชิรเมธี กล่าวว่า เราจะบริโภคปัจจัยสี่ ด้วยคุณค่า 2 คุณค่า คือ หนึ่ง คุณค่าแท้ สองคุณค่าเทียม คุณค่าแท้ก็คือประโยชน์ที่แท้จริงของสิ่งนั้น ส่วนคุณค่าเทียม คือประโยชน์แฝงของสิ่งเหล่านั้น พระพุทธศาสนาสอนให้เราใช้ชีวิตอยู่กับคุณค่าแท้ ไม่ว่าจะเป็นเสื้อผ้าเครื่องนุ่งห่ม ยารักษาโรค ยานพาหนะ บ้าน ฯลฯ


เช่น เรามีรถ คุณค่าที่แท้จริงของรถ คือใช้เป็นยานพาหนะ ส่วนคุณค่าเทียมของมันก็คือ ยี่ห้อนี้เป็นรุ่นที่ถ้าเรานั่งแล้วตำรวจไม่กล้าจับ หรือขับแล้วจากหน้าตาที่ดูธรรมดาๆ ก็กลายเป็นสวย-หล่อขึ้นมาได้ในสายตาคนอื่น ที่พูดมานี้ ไม่ได้หมายความว่า การใช้ของแบรนด์เนมเป็นเรื่องผิด ใช้ได้ ถ้าเรามีกำลังซื้อและไม่ไปเบียดเบียนใคร แต่การที่จะใช้ชีวิตอยู่บนโลกโดยไม่รู้จักการใช้ชีวิต โดยคำนึงถึงประโยชน์หรือคุณค่าที่แท้จริงของทุกสิ่งทุกอย่าง จะทำให้เราเปลืองเวลา เปลืองพลังงานทางความคิดไปกับวัตถุ จนกระทั่งไม่มีเวลาทำอะไรเลย
ในหลวงของเรา ทรงใช้นาฬิกายี่ห้อใส่แล้วโก้ 40 ปี ท่านไม่เปลี่ยนยี่ห้อ ไม่ใช่ไม่เปลี่ยนเครื่อง แต่ท่านยังใช้ยี่ห้อเดิมตลอด ที่ไม่เปลี่ยนก็เพราะพระองค์เห็นว่ายี่ห้อนี้ใช้อย่างนี้มันมีประโยชน์มาก ทรงคำนึงถึงประโยชน์เป็นหลัก ไม่ได้ตามแฟชั่น ท่านจึงเป็นตัวอย่างที่ดีของการใช้ชีวิตตามความจำเป็น ไม่ใช้ชีวิตตามความพอใจ
สุขหรือทุกข์ เป็นผลจากสิ่งที่เราสมมุติขึ้นมา สิ่งต่างๆ ที่เกิดขึ้นมันก็เป็นของมันอย่างนั้น แต่เราเองต่างหาก ที่เป็นคนใส่ความรู้สึกลงไป ถ้าสิ่งนั้นหรือเหตุการณ์นั้น เราชอบ เราถูกใจ หรือเป็นไปตามที่คาดหวัง ก็คือความสุข
ในทางกลับกัน เราไม่ชอบ ไม่ได้ดั่งใจ ความทุกข์ก็จะบังเกิดขึ้นในใจเราทันที เพราะฉะนั้น จะสุขหรือทุกข์ เป็นผลจากสิ่งที่เราเลือกมอง เหมือนกระดาษแผ่นใหญ่สีขาวที่มีจุดสีดำๆ ปรากฎอยู่ ซึ่งส่วนใหญ่ก็ยังเป็นพื้นที่สีขาว ก็อยู่ที่ว่าเราจะเลือกมองแต่จุดสีดำๆ หรือพื้นที่สีขาวมากกว่ากัน
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
Wednesday June 6 2555 (2012)Enjoy the same misery.Many people say that happy with distress as an offset. The feeling is not the same and do not have anybody suffer. Everyone likes to make an effort and get pleasure from it as their own, but few people are seen as coming out of holes like that in fact no matter happy or suffering is the same, we are happy to see that the truth is suffering has been responding. Cause suffering ever less. There is a reason for everything that happens.ตัวอย่างง่ายๆ เวลาที่ร่างกายต้องการพลังงาน เกิดอาการหิวก็ต้องกิน ความหิวคือความรู้สึกทุกข์ เมื่อหาอาหารมากินจนอิ่ม เท่ากับว่า ได้บำบัดระงับความทุกข์นั้น แต่คนเรามักมองไม่ออกหรือไม่ทันคิด จึงคิดเอาเองว่า กินเพื่อความสุข แต่ที่จริงความสุขจากการกิน มันอร่อยแค่ตรงลิ้น พอกลืนลงคอไปแล้วความอร่อยก็ถูกกลืนไปด้วย ที่เรารู้สึกว่าเป็นสุขจังอร่อยจัง ก็เพราะความทุกข์ ความหิว ความอยาก มันได้รับการบำบัดไปชั่วขณะหนึ่ง จึงรู้สึกสบายขึ้น จนพาลหลงกันไปว่า เรามีความสุข พอสักพักเมื่อความทุกข์มันก่อตัวขึ้นมาอีก เช่น เริ่มหิวขึ้นมาอีก หรือไม่หิว แต่ไปเจออาหารที่ดูน่าทาน หรือได้ยินคนอื่นชื่นชมว่าร้านนั้นร้านนี้อร่อย เราก็เกิดความอยากขึ้นมาอีก เราก็จะวิ่งหาสิ่งนั้นมาบำบัดอีก ที่เราเข้าไปติดใจมัน เพราะเรากำลังติดความรู้สึกที่คิดปรุงแต่งไปตามความต้องการของเราเอง แม้บางคนจะบอกว่า ความอยากของเค้าก็ไม่ได้ทำความเดือดร้อนให้ใคร เพราะมีปัจจัย (เงิน) พร้อมแลกเอาความรู้สึกเป็นสุขมา แต่ถ้าเราลองแยกแยะความเป็นจริงโดยใช้สติและปัญญา เราก็จะเข้าใจและรู้จักความพอดี พอใจในสิ่งที่เรามีอยู่ ไม่หลงทางไปกับอำนาจของกิเลสที่จะวนไปวนมาไม่สิ้นสุดPhra achan ว. vajira methi said we will consume four factors with a value of 2 is one of two valuable satellite genuine values. True compassion is the real benefit of the artificial virtues is a useful alias of those things. Buddhism teaches us to live with real values. Whether it is clothing, apparel, drug treatment. The vehicle. Homes, etc.As such we have a car. The actual value of the vehicle is used as a vehicle for its artificial value section is this brand is if we sit and the police did not dare arrest or expulsion from the look that looks rustic and became pretty-cast up in the eyes of other people that say this. This does not mean that the use of the brand name's wrong. Use. If we're buying and not to molest anyone, but that is life on Earth, life is unknown. In consideration of the benefits or the actual value of everything to make us waste time, waste, energy and ideas to the object until there is no time to do anything.The King of brand watches, we have already put in use 40 years do not change the brand logo is not changed, but he also uses the same brand at any that do not change, because he saw that this brand is used in this example, it is useful to shape as well as benefits. Do not follow fashion so he is a good example of using life as necessary. Not living according to their satisfaction.Happiness or suffering as a result of what we assumed was. Things that happen it is it's so, but we ourselves are the ones who put the feeling into it. If an event is available. We like it, we are sure, or is going as expected, it is a pleasure.On the other hand, We do not like is not complete. Suffering will beget in us now. Therefore, the happiness or suffering as a result of what we choose to look like a big white sheet of paper with a dark-skinned black dots appear. Still, most of which are white space, it is that we are looking at options, but dark-skinned or white space, color point over.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
วันพุธที่ 6 มิถุนายน พ.ศ. 2555
สุข ทุกข์ ตัวเดียวกัน
หลายคนบอกว่า ความสุข กับ ความทุกข์ เป็นสิ่งตรงข้ามกัน ความรู้สึกก็ไม่เหมือนกัน และก็ไม่มีใครเลือกเป็นทุกข์ ทุกคนชอบและขวนขวายให้ได้ความสุขมาเป็นของตัวเองกันทั้งนั้น แต่น้อยคนที่จะมองเห็นอย่างทะลุปรุโปร่งว่า แท้จริงแล้ว ไม่ว่าจะสุขหรือทุกข์ ก็คือตัวเดียวกัน ที่เรามองเห็นว่าสุข ที่จริงก็คือความทุกข์ที่ได้รับการตอบสนอง ทำให้ความทุกข์ที่เคยมีนั้นลดน้อยลง ทุกๆ อย่างมีเหตุผลเป็นตัวที่ทำให้เกิดขึ้น
ตัวอย่างง่ายๆ เวลาที่ร่างกายต้องการพลังงาน เกิดอาการหิวก็ต้องกิน ความหิวคือความรู้สึกทุกข์ เมื่อหาอาหารมากินจนอิ่ม เท่ากับว่า ได้บำบัดระงับความทุกข์นั้น แต่คนเรามักมองไม่ออกหรือไม่ทันคิด จึงคิดเอาเองว่า กินเพื่อความสุข แต่ที่จริงความสุขจากการกิน มันอร่อยแค่ตรงลิ้น พอกลืนลงคอไปแล้วความอร่อยก็ถูกกลืนไปด้วย ที่เรารู้สึกว่าเป็นสุขจังอร่อยจัง ก็เพราะความทุกข์ ความหิว ความอยาก มันได้รับการบำบัดไปชั่วขณะหนึ่ง จึงรู้สึกสบายขึ้น จนพาลหลงกันไปว่า เรามีความสุข พอสักพักเมื่อความทุกข์มันก่อตัวขึ้นมาอีก เช่น เริ่มหิวขึ้นมาอีก หรือไม่หิว แต่ไปเจออาหารที่ดูน่าทาน หรือได้ยินคนอื่นชื่นชมว่าร้านนั้นร้านนี้อร่อย เราก็เกิดความอยากขึ้นมาอีก เราก็จะวิ่งหาสิ่งนั้นมาบำบัดอีก ที่เราเข้าไปติดใจมัน เพราะเรากำลังติดความรู้สึกที่คิดปรุงแต่งไปตามความต้องการของเราเอง แม้บางคนจะบอกว่า ความอยากของเค้าก็ไม่ได้ทำความเดือดร้อนให้ใคร เพราะมีปัจจัย (เงิน) พร้อมแลกเอาความรู้สึกเป็นสุขมา แต่ถ้าเราลองแยกแยะความเป็นจริงโดยใช้สติและปัญญา เราก็จะเข้าใจและรู้จักความพอดี พอใจในสิ่งที่เรามีอยู่ ไม่หลงทางไปกับอำนาจของกิเลสที่จะวนไปวนมาไม่สิ้นสุด
พระอาจารย์ ว. วชิรเมธี กล่าวว่า เราจะบริโภคปัจจัยสี่ ด้วยคุณค่า 2 คุณค่า คือ หนึ่ง คุณค่าแท้ สองคุณค่าเทียม คุณค่าแท้ก็คือประโยชน์ที่แท้จริงของสิ่งนั้น ส่วนคุณค่าเทียม คือประโยชน์แฝงของสิ่งเหล่านั้น พระพุทธศาสนาสอนให้เราใช้ชีวิตอยู่กับคุณค่าแท้ ไม่ว่าจะเป็นเสื้อผ้าเครื่องนุ่งห่ม ยารักษาโรค ยานพาหนะ บ้าน ฯลฯ


เช่น เรามีรถ คุณค่าที่แท้จริงของรถ คือใช้เป็นยานพาหนะ ส่วนคุณค่าเทียมของมันก็คือ ยี่ห้อนี้เป็นรุ่นที่ถ้าเรานั่งแล้วตำรวจไม่กล้าจับ หรือขับแล้วจากหน้าตาที่ดูธรรมดาๆ ก็กลายเป็นสวย-หล่อขึ้นมาได้ในสายตาคนอื่น ที่พูดมานี้ ไม่ได้หมายความว่า การใช้ของแบรนด์เนมเป็นเรื่องผิด ใช้ได้ ถ้าเรามีกำลังซื้อและไม่ไปเบียดเบียนใคร แต่การที่จะใช้ชีวิตอยู่บนโลกโดยไม่รู้จักการใช้ชีวิต โดยคำนึงถึงประโยชน์หรือคุณค่าที่แท้จริงของทุกสิ่งทุกอย่าง จะทำให้เราเปลืองเวลา เปลืองพลังงานทางความคิดไปกับวัตถุ จนกระทั่งไม่มีเวลาทำอะไรเลย
ในหลวงของเรา ทรงใช้นาฬิกายี่ห้อใส่แล้วโก้ 40 ปี ท่านไม่เปลี่ยนยี่ห้อ ไม่ใช่ไม่เปลี่ยนเครื่อง แต่ท่านยังใช้ยี่ห้อเดิมตลอด ที่ไม่เปลี่ยนก็เพราะพระองค์เห็นว่ายี่ห้อนี้ใช้อย่างนี้มันมีประโยชน์มาก ทรงคำนึงถึงประโยชน์เป็นหลัก ไม่ได้ตามแฟชั่น ท่านจึงเป็นตัวอย่างที่ดีของการใช้ชีวิตตามความจำเป็น ไม่ใช้ชีวิตตามความพอใจ
สุขหรือทุกข์ เป็นผลจากสิ่งที่เราสมมุติขึ้นมา สิ่งต่างๆ ที่เกิดขึ้นมันก็เป็นของมันอย่างนั้น แต่เราเองต่างหาก ที่เป็นคนใส่ความรู้สึกลงไป ถ้าสิ่งนั้นหรือเหตุการณ์นั้น เราชอบ เราถูกใจ หรือเป็นไปตามที่คาดหวัง ก็คือความสุข
ในทางกลับกัน เราไม่ชอบ ไม่ได้ดั่งใจ ความทุกข์ก็จะบังเกิดขึ้นในใจเราทันที เพราะฉะนั้น จะสุขหรือทุกข์ เป็นผลจากสิ่งที่เราเลือกมอง เหมือนกระดาษแผ่นใหญ่สีขาวที่มีจุดสีดำๆ ปรากฎอยู่ ซึ่งส่วนใหญ่ก็ยังเป็นพื้นที่สีขาว ก็อยู่ที่ว่าเราจะเลือกมองแต่จุดสีดำๆ หรือพื้นที่สีขาวมากกว่ากัน
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
Wednesday 6 June 2555
happy, suffering the same
.Many people say that happiness and suffering are the opposite. The feeling is different. And no one can choose the suffering. Everybody likes and attempt to get the happiness belongs to myself.In fact, whether happy or sad, that is, at the same time we see that happy. Actually is suffering received response. The troubles that have reduced every reason is happened!A simple example, the time that the body needs energy, cause hunger to eat. Hunger is feeling, suffering, when to eat, so full of. Have water suspension suffering. But people can't tell whether or not it think therefore assumeBut actually, happiness from eating. It's just straight tongue. When the swallow down the throat already delicious is swallowed up. We feel happy so delicious. Because suffering hunger and appetite. It has been treated for a long while.All that we have to bully is happy enough when pain is formed, such as starting the hungry again or not hungry, but meet the food looks good. Or hear others appreciate that the store is delicious. We want more.We get addicted to it. Because we're stuck feeling think prepared according to our needs. Even some people will say His appetite was not hurt anyone because there are factors (money) ready to exchange took ความรู้สึกเป็นสุข.We can understand and know just enough, satisfied with what we have. Don't get lost with the power of passion to loop end
.The teacher.Anxiety. Said we consume the basic value with value 2 is one, the true value of artificial สองคุณค่า. The true value is the real benefits of it. The value false is latent advantage of them.Whether clothes clothing, medicine, vehicle, home, etc.!

.For example, we have the car. The real value of the car is used as a vehicle, the value of it is artificial This brand is a version that if we sit and the police couldn't catch. The driver from the face look normal.This does not mean that the use of the brand name is wrong. If we are buying and not to encroach. But to live in a world without known life.We will waste time waste energy of thought with the object. Until there is no time to do anything!Our king has used the name brand watches in spruce 40 years. You haven't changed a brand, not ไม่เปลี่ยนเครื่อง, but you still use the original brands. Not because he saw that this brand is used like this, it is very useful.Not fashionable. You are a good example of living according to need not live according to the satisfaction!Happy or sad, as a result of what we suppose, the things that happened, it is it fully, but we are the people feeling down. If the thing or event that we like. We like or as expected.On the other hand, we like, not in order, suffering, it will occur in mind, we immediately. So, be happy or sad, as a result of what we choose to look. A large white sheet of paper with black spots. Are found.It is whether we choose to look at but the black spots. Or white space more
.
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: