元宵节元宵節，亦稱為上元節、小正月、元夕、小年或春燈節，日本稱上元（じ

元宵节元宵節、 亦稱為上元節、小正月、元夕、小年或春燈節、 日本稱上元 (じょうげん)、小正月 (こしょうがつ)、 朝鮮稱正月大滿月 (정월대만월)、正月大보름 (정월대보름、 「보름」為固有詞、 月圓、望日之意、 或簡稱大보름)、上元 (상원)、元宵 (원소)、元夕 (원석)、烏忌日 (오기일)、 時間是每年的農曆正月十五 (日本在明治維新後改為格里曆1月15日)。元宵節是农历新年的第一個月圓之夜、 是祭月、賞月的日子、 也象徵著春天的到來、 這是傳統新春定義的最後一天。佛教有在正月十五點燈供佛的習俗。而道教中、 上元節視為天官大帝 (堯) 誕辰、 正月十五為上元、 七月十五為中元、 十月十五為下元、 分別屬天、地、水這三官大帝主管。上元節乃天官華誕、 故燃燈以慶。終唐一代、 朝廷皆正式祭拜。起源元宵節起源自中國、 關於元宵節的由來、 說法很多。汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀"太一"的活动、 被后人视作正月十五祭祀天神的先声。正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后、 东汉佛教文化的传入、 对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义。本稱「上元」是農民祈求豐收的日子、 也是道教的天官誕。人們在田野持火把驱赶虫兽、 希望减轻虫害、 祈祷获得好收成。這天是第一個月圓之夜、 人們也在這天祭月和賞月、 祈求豐收。相傳漢惠帝劉盈駕崩後、 呂后一族控制了政权。呂后卒後、 周勃、陳平等元老奮起剿平「諸呂之亂」、 擁戴劉恆登基、 是為漢文帝。文帝博採眾臣建議、 精心治國、 使漢帝國再次強盛起来。因掃除諸呂恰值正月十五、 所以在每年的這天晚上、 文帝微服出宮遊玩、 與民同樂、 以示紀念。漢文帝因此將正月十五定為元宵節。

元宵节元宵節，亦稱為上元節、小正月、元夕、小年或春燈節，日本稱上元（じょうげん）、小正月（こしょうがつ），朝鮮稱正月大滿月（정월대만월）、正月大보름（정월대보름，「보름」為固有詞，月圓、望日之意，或簡稱大보름）、上元（상원）、元宵（원소）、元夕（원석）、烏忌日（오기일），時間是每年的農曆正月十五（日本在明治維新後改為格里曆1月15日）。元宵節是农历新年的第一個月圓之夜，是祭月、賞月的日子，也象徵著春天的到來，這是傳統新春定義的最後一天。佛教有在正月十五點燈供佛的習俗。而道教中，上元節視為天官大帝（堯）誕辰，正月十五為上元，七月十五為中元，十月十五為下元，分別屬天、地、水這三官大帝主管。上元節乃天官華誕，故燃燈以慶。終唐一代，朝廷皆正式祭拜。起源元宵節起源自中國，關於元宵節的由來，說法很多。汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后，东汉佛教文化的传入，对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义。本稱「上元」是農民祈求豐收的日子，也是道教的天官誕。人們在田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。這天是第一個月圓之夜，人們也在這天祭月和賞月，祈求豐收。相傳漢惠帝劉盈駕崩後，呂后一族控制了政权。呂后卒後，周勃、陳平等元老奮起剿平「諸呂之亂」，擁戴劉恆登基，是為漢文帝。文帝博採眾臣建議，精心治國，使漢帝國再次強盛起来。因掃除諸呂恰值正月十五，所以在每年的這天晚上，文帝微服出宮遊玩，與民同樂，以示紀念。漢文帝因此將正月十五定為元宵節。