ความหมายวันมาฆบูชาวันมาฆบูชา หมายถึ

ความหมายวันมาฆบูชา
วันมาฆบูชา หมายถึง การบูชา ในวันเพ็ญเดือน ๓ เนื่องในโอกาสคล้าย วันที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงโอวาทปาติโมกข์

ความสำคัญวันมาฆบูชา
วันมาฆบูชา เป็นวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๓ มีเหตุการณ์อัศจรรย์ที่ พระสงฆ์สาวกของพระพุทธเจ้าจำนวน ๑,๒๕๐ รูป มาเฝ้าพระพุทธเจ้า ณ วัดเวฬุวัน เมืองราชคฤห์ แคว้นมคธ โดยมิได้นัดหมายกันพระสงฆ์ ทั้งหมดเป็นพระอรหันต์

ผู้ได้อภิญญา ๖และเป็นผู้ที่ได้รับการอุปสมบท โดยตรงจากพระพุทธเจ้า ในวันนี้พระพุทธเจ้าได้ทรงแสดงโอวาทปาติโมกข์ ในที่ประชุมสงฆ์เหล่านั้น ซึ่งเป็นทั้งหลักการอุดมการณ์และวิธีการปฏิบัติที่ นำไปใช้ได้ทุกสังคม มีเนื้อหา โดยสรุปคือให้ละความชั่วทุกชนิด ทำความดี ให้ถึงพร้อมและทำจิตใจให้ผ่องใส

ประวัติความเป็นมาวันมาฆบูชา
๑. ส่วนที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้า หลังจากพระพุทธเจ้าตรัสรู้ได้ ๙ เดือนขณะนั้นเมื่อเสร็จพุทธกิจแสดงธรรมที่ถ้ำสุกรขาตาแล้ว เสด็จมาประทับที่วัดเวฬุวัน เมืองราชคฤห์ แคว้นมคธ ประเทศอินเดียในปัจจุบัน วันนั้นตรงกับวันเพ็ญ เดือนมาฆะหรือเดือน ๓ในเวลาบ่ายพระอรหันต์สาวกของพระพุทธเจ้า มาประชุม พร้อมกัน ณ ที่ประทับของพระพุทธเจ้า นับเป็นเหตุอัศจรรย์ ที่มีองค์ประกอบสำคัญ ๔ ประการ เรียกว่าว่า วันจาตุรงคสันนิบาต

คำว่า "จาตุรงคสันนิบาต" แยกศัพท์ได้ดังนี้ คือ

"จาตุร" แปลว่า ๔
"องค์" แปลว่า ส่วน
"สันนิบาต" แปลว่า ประชุม
ฉะนั้นจาตุรงคสันนิบาตจึงหมายความว่า "การประชุมด้วยองค์ ๔" กล่าวคือมีเหตุการณ์พิเศษที่เกิดขึ้นพร้อมกันในวันนี้ คือ

1. เป็นวันที่ พระสงฆ์สาวกของพระพุทธเจ้า จำนวน ๑,๒๕๐ รูป มาประชุมพร้อมกันที่เวฬุวันวิหารในกรุงราชคฤห์ โดยมิได้นัดหมาย

2. พระภิกษุสงฆ์เหล่านี้ล้วนเป็น "เอหิภิกขุอุปสัมปทา" คือเป็นผู้ที่ได้รับการอุปสมบทโดยตรงจากพระพุทธเจ้าทั้งสิ้น

3. พระภิกษุสงฆ์ทุกองค์ที่ได้มาประชุมในครั้งนี้ ล้วนแต่เป็นผุ้ได้บรรลุพระอรหันต์แล้วทุก ๆองค์

4. เป็นวันที่พระจันทร์เต็มดวงกำลังเสวยมาฆฤกษ
ประวัติวันมาฆบูชา

มูลเหตุ
หลังจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสรู้ในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 6 และได้ทรงประกาศพระศาสนาและส่งพระอรหันตสาวกออกไปจาริกเพื่อเผยแพร่พระพุทธศาสนายังสถานที่ต่าง ๆ ล่วงแล้วได้ 9 เดือน ในวันที่ใกล้พระจันทร์เสวยมาฆฤกษ์ (วันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 3) พระอรหันต์ทั้งหลายเหล่านั้นต่างได้ระลึกว่า วันนี้เป็นวันสำคัญของศาสนาพราหมณ์ อันเป็นศาสนาของตนอยู่เดิม ก่อนที่จะหันมานับถือพระธรรมวินัยของพระพุทธเจ้า และในลัทธิศาสนาเดิมนั้นเมื่อถึงวันเพ็ญเดือนมาฆะ เหล่าผู้ศรัทธาพราหมณลัทธินิยมนับถือกันว่าวันนี้เป็นวันศิวาราตรี โดยจะทำการบูชาพระศิวะด้วยการลอยบาปหรือล้างบาปด้วยน้ำ แต่มาบัดนี้ตนได้เลิกลัทธิเดิมหันมานับถือพระธรรมวินัยของพระพุทธเจ้าแล้ว จึงควรเดินทางไปเข้าเฝ้าบูชาฟังพระสัทธรรมจากพระพุทธเจ้า พระอรหันต์เหล่านั้นซึ่งเคยปฏิบัติศิวาราตรีอยู่เดิม จึงพร้อมใจกันไปเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าโดยมิได้นัดหมาย

มีผู้กล่าวว่า สาเหตุสำคัญที่ทำให้พระสาวกทั้ง 1,250 องค์มาประชุมพร้อมกันโดยมิได้นัดหมาย มาจากในวันเพ็ญเดือน 3 ตามคติพราหมณ์ เป็นวันพิธีศิวาราตรี พระสาวกเหล่านั้นซึ่งเคยนับถือศาสนาพราหมณ์มาก่อนจึงได้เปลี่ยนจากการรวมตัวกันทำพิธีชำระบาปตามพิธีพราหมณ์ มารวมกันเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าแทน

ผลลัพธ์ (จีน) 1:

马卡纪念日的意义马卡纪念日意味着崇拜在佛陀日的 3 个月发现显示形状 prātimokṣa。马卡 bucha 天的优先。马卡纪念日是一天，3 个月有活动在魔法的祭司，释迦摩尼佛的追随者数目超过 1250年图像在 Wat weluwan 孟拉杰吉尔摩揭陀国没有预约，所有的祭司在一起看罗汉。6.高等教育或知识和寺庙是直接从佛陀。今天，佛发现了显示 prātimokṣa。在这些学科，正在开会的思想原则和适用于所有社会的做法。每个摘要的内容是提供各种邪恶，办好纯洁的心灵。马卡纪念日的历史1。关于开悟之后，佛，佛有 9 个月时.特设讲道佛教山洞在腿部和猪来在拉杰吉尔摩揭陀国 weluwan 寺庙之城。印度它匹配在罗汉佛弟子来到马月或 3 个月的卡，现今我国一起佛 — — 会议为什么算作一个关键要素 4 原因称为 chatunngok 联盟的那一天。"Chatunngok 联盟"二字。单独的术语是，如下所示:"Chatun"，意思 4"元素""一节。"联盟"是指会议。所以联盟断然 chatunngok 意味着"会议与 4 个元素"，那就是，还有一个特殊的事件，今天同时发生。1.什么是佛弟子的日期，僧侣数目进来同时满足 1250 weluwan 大教堂在拉杰吉尔没有预约。2.这些都是和尚"phikkhu Ko upsampatha"是一个已经直接从两端主佛的佛教徒。3.所有的元素，僧侣们来参加这次会议取得了稀土罗汉及随后的每个元素。4.满月日期来享受 khrikot。马卡纪念日的历史情况说明。หลังจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสรู้ในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 6 และได้ทรงประกาศพระศาสนาและส่งพระอรหันตสาวกออกไปจาริกเพื่อเผยแพร่พระพุทธศาสนายังสถานที่ต่าง ๆ ล่วงแล้วได้ 9 เดือน ในวันที่ใกล้พระจันทร์เสวยมาฆฤกษ์ (วันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 3) พระอรหันต์ทั้งหลายเหล่านั้นต่างได้ระลึกว่า วันนี้เป็นวันสำคัญของศาสนาพราหมณ์ อันเป็นศาสนาของตนอยู่เดิม ก่อนที่จะหันมานับถือพระธรรมวินัยของพระพุทธเจ้า และในลัทธิศาสนาเดิมนั้นเมื่อถึงวันเพ็ญเดือนมาฆะ เหล่าผู้ศรัทธาพราหมณลัทธินิยมนับถือกันว่าวันนี้เป็นวันศิวาราตรี โดยจะทำการบูชาพระศิวะด้วยการลอยบาปหรือล้างบาปด้วยน้ำ แต่มาบัดนี้ตนได้เลิกลัทธิเดิมหันมานับถือพระธรรมวินัยของพระพุทธเจ้าแล้ว จึงควรเดินทางไปเข้าเฝ้าบูชาฟังพระสัทธรรมจากพระพุทธเจ้า พระอรหันต์เหล่านั้นซึ่งเคยปฏิบัติศิวาราตรีอยู่เดิม จึงพร้อมใจกันไปเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าโดยมิได้นัดหมาย有人说主要使所有要素都聚集在一起的使徒会议没有预约在 3 个月 1250年-满月一天一天的仪式，婆罗门座右铭湿婆的夜生活。上帝那些弟子，哪来了婆罗门教前的已改从罪根据婆罗门典礼仪式在一起为佛相反。

ผลลัพธ์ (จีน) 2:

含义万佛日
万佛节是指崇拜在第三之际满月。佛陀给讲道波罗提木叉重要万佛日万佛节是农历三月的一天，有15个检察官。1250佛像的弟子来到菩萨在Wat Weluwan王舍城比哈尔邦约会没有一个牧师。所有的圣谁Apinya。6，谁已经注定。直接从佛 佛作证今日秀波罗提木叉。在这些秘密会议 这一原则既思想和实用的方法。适用于所有的社会，有作恶多端的总结，以及对心脏做的不错了伤心的万佛节的历史1。对于佛 在工作后的九个月佛陀的教化完成传佛教石窟猪的眼睛和双腿。来到今天Weluwan王舍城印度比哈尔邦在寺庙坐。该日适逢满月 万佛一个月或一个月 下午三点钟，佛的弟子在圣佛的存在走到了一起。这是一个奇怪的情况 但是也有一些所谓的Haturgcsannibat四个关键要素字。如下“Haturgcsannibat”单独的条款“，差徒”表示将四个“元素” 是指“联盟”是指会议是Haturgcsannibat这个意思。“用四个会议”是同时发生今天是一个特殊的事件：1，1250佛像的祭司门徒，在Weluwan大教堂在王舍城。无需预约两项。这些修士。“乞丐拉赫瑞Aupsampta”是谁已被祝圣佛的人，所有的三种。所有修士都出现在这个场合。但衰变达到圣人和每集4.满月杀死吃掉，法语，历史白天和理由佛陀已经得道后，在15日农历正月初六，并宣布。宗教与阿罗汉弟子朝圣佛教提前各个位置，然后对月球附近9个月吃胡安之际（15日农历正月的一天，3）圣所有这些都记得。今天是婆罗门教的一个重要的日子。由于其现有的宗教 前转向尊重佛陀的纪律。和宗教在农历一个月，万佛时。谁相信那些Aitareya至于意识形态这一天是难忘的夜晚。这将是由水崇拜湿婆或洗礼脱离了罪。但是，现在轮到他们放弃了邪教关于佛的纪律。前Sattrrm坛听到佛，你应该去。那些谁先前已处理Sivaratana晚上的圣。我们没有约会在佛前去说。1250弟子在一起的原因，无需预约。在农历三月，座右铭婆罗门。当晚仪式Sivaratana 这都得益于婆罗门的罪恶掺入纯化前改变那些宗教的信徒，按照婆罗门仪式。一起在佛前