ลัทธิเต๋า ก่อตั้งโดยท่านหลี่ตาน หรื

ลัทธิเต๋า ก่อตั้งโดยท่านหลี่ตาน หรือเล่าจื๊อ ที่ชาวไทยเรียก คำสอนเน้นเรื่องความสงบตามวิธีธรรมชาติ ให้ผู้คนกลับสู่ธรรมชาติ มีความอ่อนน้อมไม่ยึดติดกับกรอบของสังคม สรรพสิ่งในโลกมีสองด้านเสมอ มีมืดก็ต้องมีสว่าง มีขาวก็ต้องมีดำ มีดีก็ย่อมมีเลว หลักการเช่นนี้เป็นเริ่มลึกซึ้งที่ต้องอาศัยปัญญาพิจารณาไตร่ตรอง ผู้คนส่วนใหญ่จึงละเลยหันไปหลงกับเรื่องราวปาฏิหาริย์ของเหล่าเซียนและยาอายุวัฒนะแทน ท่านหลี่ตานเผยแพร่ปรัชญาอยู่ทางตอนใต้ของจีนช่วง 551-479 ปีก่อนคริสตกาล
ลัทธิขงจื๊อ หรือขงจื๊อตามการเรียกขานของคนไทย มีชื่อเรียกอีกอย่างว่า ลัทธิหยู ก่อตั้งโดยท่านขงจื๊อ ลัทธินี้ให้ความสำคัญกับระเบียบสังคมและหน้าที่ที่บุคคลพึงมีต่อกัน ให้ความสำคัญกับครอบครัว การกตัญญูรู้คุณ มีคุณธรรมและแนวปฏิบัติเรื่องการเซ่นไหว้บรรพบุรุษที่ชาวจีนถือปฏิบัติมาจนถึงปัจจุบัน (Zhu Xi) ได้ผนวกแนวคิดเชิงอภิปรัชญาของพุทธศาสนาและลัทธิเต๋าเข้ากับแนวคิดขงจื๊อ เกิดเป็นหลักจริยธรรมจีน สามารถนำมาใช้ปฏิบัติทางการเมืองและชีวิตประจำวัน ชื่อว่า “ลัทธิขงจื๊อใหม่”

ผลลัพธ์ (จีน) 1:

道教成立由李坦，或告诉泰国称为籹教导人民强调和平，基于故事的自然世界，人的回大自然。还有一个上下文不遵守社会的框架。有两件事在世界上，总是。明亮的白色，与黑暗，它必须是黑色。有很好的坏的这是一个需要深刻的情报开始考虑思维的原则。因此，大多数的人忽视，转向他们的奇迹故事到西安和长生不老药，却反而失去了。公元前 551-479 年他李坦哲学发表在南部中国的范围。按名称或泰国人民的孔子孔子学说。著名的邪教称为岳，孔子所创立。这个邪教组织的社会和人民都是一家人，希望了解你。还有中国的祖先精神祈祷遵守直到现在 (朱熹) 包含一个复杂的概念的形而上学的佛教和道教概念到孔子道德和实际问题。中国的伦理原则。可以用来观察的政治和日常的生活，题为"新孔子主义"。

ผลลัพธ์ (จีน) 2:

道教由李叶檀成立，或泰国人，叫老子。的教导强调大自然的和平。人们回归自然 谦虚没有连接到社会的框架。是什么在世界上总有两面性。有一个明亮的光 有一个黑与白 这本来是很高兴有坏 这是一个需要理智思考的深刻原则。大多数人忽视转身打大师的神奇故事和仙丹来代替。
李叶檀的出版理念，在中国期间公元前551-479南方儒学。孔子和泰国的指定。被称为邪教宇由他创办孔子。这种思想上重视对彼此的社会和个人的责任。重点是家庭 感恩 道德与祖先崇拜中国的做法今日（朱熹）在实践中结合了佛教，道教的形而上学的概念和孔子的思想。中国是伦理 要采取政治和日常生活中标题为“新儒学”。

ผลลัพธ์ (จีน) 3:

李先生创立的道教教义和东单或者叫老子强调给人宁静自然回归自然。谦卑，不坚持社会结构。世界万物都有两个方面。有黑有白也有需要。这一原则是开始考虑需要深刻的智慧大多数人都忽视了这些奇迹的故事去西安和补品。公元前551-479
孔子作为儒家的人或根据名字成立孔子学说โดยท่าน耀。社会秩序论、功能优先重视个人和家庭彼此感激。（朱熹）的概念，结合本体概念的佛教和道教，孔子是中国หลักจริยธรรม可用于日常生活和政治实践称为“新儒学”。