-วัดมหาวนาราม- วัดมหาวนาราม ตั้งอย

-วัดมหาวนาราม-

วัดมหาวนาราม ตั้งอยู่บนถนนสรรพสิทธิ์ อ.เมืองอุบล แต่ชาวบ้านนิยมเรียกกันโดยทั่วไปว่า "วัดป่าใหญ่" เป็นวัดเก่าแก่ และถือเป็นวัดคู่บ้านคู่เมืองของจังหวัดอุบลราชธานี มีมูลเหตุการสร้าง คือ เมื่อพระปทุมวรราชสุริยวงศ์ (ท้าวคำผง) เจ้าเมืองอุบลราชธานี คนแรก ได้ก่อสร้างเมืองอุบลราชธานี บริเวณริมฝั่งแม่น้ำมูล เป็นที่เรียบร้อยแล้ว จึงได้ก่อสร้างวัดขึ้นที่ริมฝั่งแม่น้ำมูลนั้นเอง ตั้งชื่อว่า "วัดหลวง" เพื่อให้เป็นสถานที่ทำบุบำเพ็ญกุศลแก่ประชาชนทั่วไป วัดนี้จึงนับได้ว่าเป็นวัดแรกของเมืองอุบลราชธานี ภายหลังก่อสร้างวัดหลวงเสร็จแล้ว ได้นิมนต์ พระธรรมโชติวงศา ซึ่งเป็นพระมหาเถระ และพระภิกษุสามเณร มาอยู่จำพรรษา เพื่อสนองศรัทธาของประชาชน
แต่เมื่อพระมหาเถระได้เข้ามาอยู่จำพรรษาแล้ว เห็นว่า วัดนี้เป็นวัดบ้าน หรือ "ฝ่ายคามวาสี" ตั้งอยู่กลางใจเมือง ไม่เหมาะแก่การปฏิบัติสมณธรรมวิปัสสนากรรมฐาน จึงได้แสวงหาสถานที่ปฏิบัติธรรมเจริญวิปัสสนากรรมฐานใหม่ โดยพิจารณาเห็นว่า "ป่าดงอู่ผึ้ง" ห่างจากวัดหลวงไปทางทิศเหนือประมาณ 100 เส้น มีหนองน้ำ ชื่อว่า หนองสะพัง เป็นสถานที่อันสงบวิเวก เหมาะแก่การตั้งเป็นสำนักสงฆ์ฝ่ายวิปัสสนากรรมฐาน หรือ "ฝ่ายอรัญญาวาสี" จึงได้ก่อตั้งขึ้นเป็นสำนักสงฆ์ชื่อว่า "วัดป่าหลวงมณีโชติศรีสวัสดิ์" เพื่อให้คู่กับวัดหลวง ซึ่งก่อตั้งขึ้นก่อนแล้วนั้น แต่ก็ยังไม่ทันได้ตั้งเป็นวัดให้เรียบร้อยสมบูรณ์ เจ้าเมือง คือ พระปทุมวรราชสุริยวงศ์ (ท้าวคำผง) ก็ได้ถึงแก่อนิจกรรมลงเสียก่อน (พ.ศ.2338)
ต่อมา สมัยเจ้าเมืองคนที่ 2 คือ พระพรหมวรราชสุริยะวงศ์ (ท้าวทิดพรหม) ได้มาก่อสร้างวิหารอาฮาม ในวัดป่าหลวงมณีโชติศรีสวัสดิ์ นี้ เมื่อ พ.ศ.2348 หลังจากนั้น อีก 2 ปี (พ.ศ.2350) ได้ยกฐานะเป็นวัด และให้ถือเป็นวัดประจำเจ้าเมืองคนที่สองด้วย ให้ชื่อว่า วัดป่าหลวงมณีโชติ แต่ชาวบ้านเรียกว่า วัดหนองตะพัง หรือ หนองสระพังตามชื่อหนองน้ำที่อยู่ใกล้เคียง (มีหลักฐานการสร้างวัดอยู่ที่ ศิลาจารึก ซึ่งตั้งอยู่ด้านหลัง ของพระเจ้าใหญ่อินทร์แปลง ระบุปีที่สร้างวัดนี้ ตรงกับ พ.ศ. 2350) โดยมีพระมหาราชครูศรีสัทธรรมวงศา เป็นเจ้าอาวาสรูปแรก และเป็นผู้สร้างพระพุทธรูป "พระอินแปง" หรือ พระเจ้าใหญ่อินแปลง ต่อมาได้เปลี่ยนชื่อใหม่ เป็น วัดมหาวัน หรือ วัดป่าใหญ่ และได้เปลี่ยนชื่ออีกครั้ง ตามสมัยนิยมเรียกว่า "วัดมหาวนาราม" แต่ความหมายของวัด ก็ยังคงเป็นเช่นเดิม คือ แปลว่า ป่าใหญ่ นั่นเอง
ปูชนียวัตถุที่สำคัญของวัดนี้คือ พระเจ้าใหญ่อินแปลง เป็นพระพุทธรูปปางมารวิชัย ก่ออิฐถือปูน พร้อมกับลงรักปิดทอง ลักษณะศิลปะแบบลาว ขนาดหน้าตักกว้างประมาณ3 เมตร สูงจากเรือนแท่นถึงเปลวพระโมลี 5 เมตร ถือเป็นพระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์คู่บ้านคู่เมือง ของจังหวัดอุบลราชธานี ซึ่งตามตำนาน มีเรื่องเล่าขานต่อๆ กันมาว่า มีอยู่ด้วยกัน 3 องค์ องค์หนึ่งประดิษฐานอยู่ที่วัดอินทร์แปลงมหาวิหาร นครเวียงจันทร์ ประเทศลาว มีอายุประมาณ พันกว่าปี อีกองค์หนึ่งประดิษฐานอยู่ที่วัดอินแปลง อำเภอเมืองนครพนม จังหวัดนครพนม มีอายุพันกว่าปีเช่นเดียวกัน องค์สุดท้าย คือ พระเจ้าใหญ่อินทร์แปลง ประดิษฐานอยู่ที่วัดมหาวนาราม อำเภอเมือง อุบลราชธานี มีอายุประมาณสองร้อยกว่าปี ในวันเพ็ญเดือน 5 (ประมาณเดือนเมษายน) ของทุกปี จะมีการทำบุญตักบาตร เทศน์มหาชาติชาดก และสรงน้ำปิดทองพระเจ้าใหญ่อินแปลง ซึ่งถือเป็นขนบธรรมเนียมประเพณีมาจนทุกวันนี้
ตามศิลาจารึกได้กล่าวไว้ว่าสร้างเมื่อจุลศักราชได้ 155 ตัว (พ.ศ.2335) ปีวอก เจ้าพระพรหมวรราชสุริยะวงศ์ เจ้าเมืองอุบลราชธานี คนที่ 2 ขึ้นเสวย เมืองอุบลได้ 15 ปี จุลศักราชได้ 167 ตัว (พ.ศ.2348) ปีระกา จึงได้มาสร้างวิหารอารามในวัดป่าหลวงมณีโชติศรีสวัสดิ์ เพื่อให้เป็นที่บำเพ็ญแก่พระพุทธรูป จุลศักราชได้ 169 ตัว (พ.ศ. 2350) ปีเถาะ พระมาหราชครูศรีสัทธรรมวงศา เจ้าอาวาสรูปแรก จึงได้พาลูกศิษย์และศิษยานุศิษย์ทั้งหลาย สร้างพระพุทธรูป “พระอินทร์แปง” และได้นำเอาดินทรายเข้าวัด เสร็จเมื่อเดือนเมษายน วันเพ็ญขึ้น 15 ค่ำ วันอาทิตย์ ช่วงเวลาบ่าย 3 โมง ในนักขัตฤกษ์ 12 ราศีกันย์...ฯ
พระวิหารที่ประดิษฐานพระเจ้าใหญ่อินทร์แปง ที่เห็นอยู่ทุกวันนี้ท่านพระครูวิจิตรธรรมภานี (พวง ธมฺมทีโป) เจ้าอาวาสวัดมณีวนาราม (ป่าน้อย) เมื่อ พ.ศ. 2473 ย้ายจากการเป็นเจ้าคณะแขวงอำเภอวารินชำราบ มาเป็นเจ้าคณะแขวงอำเภอเมืองอุบล และพระครูนวกรรมโกวิท เจ้าอาวาสวัดมหาวนาราม องค์ที่ 8 ท่านทั้ง 2 ก็ได้นำศิษยานุศิษย์และชาวบ้านมาสร้างและมาซ่อยแซมพระวิหาร ซึ่งมีความยาว 24.41 เมตร กว้าง 14.41 เมตร มีช่อฟ้า ใบระกา หางหงห์ หลังคามุงกระดานไม้แข็ง และมีผู้มีจิตศรัทธาร่วมบริจาค คือ แม่สุก โกศัลวัฒน์ 1,000 บาท หลวงวัฒน์วิตรวิบูลย์ (นาคโกศัลวัฒน์) พร้อมด้วยนางอึ่งผู้ภรรยา และคณาญาติร่วมบริจาค 1,000 บาท
สมัยพระครูนวกรรมโกวิท อดีตเจ้าอาวาสวัดมหาวนาราม องค์ที่ 8 เป็นผู้ที่มีบทบาทเป็นอย่างมากที่ทำให้วัดแห่งนี้เจริญรุ่งเรืองในทุกด้านไม่ว่าจะเป็นในด้านศิลปวัฒนธรรม ด้านวิทยาการการศึกษา การก่อสร้าง แพทย์แผนโบราณแม้แต่การสวดมนต์พระคาถาต่างๆ ดังจะเห็นได้จากการสวดมนต์ไชยน้อยไชยใหญ่ ซึ่งเป็นการสวดพิเศษในพิธีการและในงานต่างๆ
วัดมหาวนารามในทุกวันนี้ ถือได้ว่าเป็นแหล่งวิชาการการศึกษาทุกระดับชั้น นักธรรม บาลี พระอภิธรรม ตัวธรรมใบลาน อบรมวิปัสสนากัมมัฏฐาน เผยแผ่ศีลธรรม ศูนย์ศึกษาพุทธศาสนาวัดอาทิตย์ ศูนย์อบรมเด็กก่อนเกณฑ์ในวัด ตลอดจนถึงมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยวิทยาเขตอุบลราชธานี เปิดสอนระดับปริญญาตรี ซึ่งมีพระเทพกิตติมุนีเจ้าคณะจังหวัดอุบลราชธานี เจ้าอาวาสวัดมหาวนาราม องค์ที่ 9 เป็นกำลังสำคัญในการพัฒนามาโดยตลอดจนถึงปัจจุบันนี้

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

-Temple University-Vana Wat Maha WANA RAM It is located on the road, mother Ubon amphur Muang permission but people commonly call expert that "forest" is an old temple and is considered the town's twin Temple, Ubon Ratchathani. There is a reason he is creating, pathum วรราช Suriyawong (Thao a powder) Chao Muang Ubon Ratchathani The first one is the construction of the city of Ubon Ratchathani. The area along the river Mun. Therefore, the construction of the temple on the river Mun. Named "Wat" in order to make charity location specified in the general public. This temple is a temple of the city of Ubon Ratchathani. Later, the construction of the temple completed highway would. Krishna Dharma Maha thera, and wongsa, which is a novice Buddhist monks come to the faith of the people. But when the Kings get thera has Buddhist temple is a temple that houses or "khamwasi party". It is located in the heart of the city makes a reasonable operating notrarom introspection kamatan. Therefore seek new growth that meditation vipassanā kammaṭṭhāna, considering "forests" bees. " Measure the distance from the capital to the North, about 100 lines are swamps called Nong wiwek saphang is such a quiet monastery as a party "party GIA kammaṭṭhāna introspection or wasi" Aran has founded a monastery called WAT PA Luang Krishna Mani Si Sawat, with Wat Luang, which was established before then, but it still could have a complete a complete measure. The town is the Prince of pathum วรราช Suriyawong (Thao a powder) has to die down before (2338 (1795).) Later, Urban reign people วรราช of the solar dynasty 2 is Brahma (Brahma classic thit) come Cathedral building in WAT PA Luang ham Mani, adidas-oriented Si Sawat 2348 (1805). After that, another 2 years (2350 (1807)) but as a measured and the measuring value is second, city officials called the Royal forest Temple Krishna Mani, but the locals called taphang or WAT Nong Nong Nong Phang pool by nearby (water proof to establish measurements are those of the stone inscription, which.On the back of a big conversion, God Indra. Specify the year 2350 (1807) this temple meets the Lord Sri Maharaj), teachers sattham and first Abbot wongsa is a creator of a Buddha image "Phra Pang," or God is the bigger the transformation later renamed as WAT mahawan or WAT PA and renamed again, popular known as "RAM", but the meaning of Maha WANA of measurements, it is still intact is the translation that the forest themselves. The object of this measure Sajjan is Lord Buddha image is converted to the larger the Pang man wichai brick masonry with a simple gold closed down love. The art style is about 3 meters wide, the size of Laos natak household altar to high flame 5 meters is considered the King of the Buddha statue the Holy town of Ubon Ratchathani province counterparts, which, according to legend. There is a story told so that there are 3 elements, one element is enshrined at Wat plaengomha Temple of Indra. Nakhon Vientiane in Laos. More than a thousand years old, about another one, enshrined at Wat phanom Nakhon phanom district ins, conversion. There is a อายุพันก that same year. The last element is the God enshrined at Wat kaeo convert large university town district of Ubon Ratchathani age WANA RAM for about two hundred years in full 5 (around April) every year, it is the morning sermon including the Jataka Tales and big water gilding God the conversion, which is considered to be assimilated until today. According to a stone inscription says that created when Chula sakarat. 155 (2335 (1792)) monkey Lord Brahma วรราช solar house Chao Muang Ubon Ratchathani 2. a person who is 15 years old city of Ubon Royal Chula sakarat. 167 (2348 (1805)) cock has build a temple in the monastery WAT PA Luang Krishna Mani Si Sawat. So as to make an unforgettable Buddha Chula sakarat. 169 (2350 (1807)) rabbit. Chokru SI sattham RA monk wongsa Abbot Palace followers first seized and sitya com all the rest. Creating Buddha images, "Indra Paeng" and brought sand into the temple was completed in April full moon 15 lunar day, Sunday, 3: 00 pm in the afternoon for Saturday's 12 silver ... พระวิหารที่ประดิษฐานพระเจ้าใหญ่อินทร์แปง ที่เห็นอยู่ทุกวันนี้ท่านพระครูวิจิตรธรรมภานี (พวง ธมฺมทีโป) เจ้าอาวาสวัดมณีวนาราม (ป่าน้อย) เมื่อ พ.ศ. 2473 ย้ายจากการเป็นเจ้าคณะแขวงอำเภอวารินชำราบ มาเป็นเจ้าคณะแขวงอำเภอเมืองอุบล และพระครูนวกรรมโกวิท เจ้าอาวาสวัดมหาวนาราม องค์ที่ 8 ท่านทั้ง 2 ก็ได้นำศิษยานุศิษย์และชาวบ้านมาสร้างและมาซ่อยแซมพระวิหาร ซึ่งมีความยาว 24.41 เมตร กว้าง 14.41 เมตร มีช่อฟ้า ใบระกา หางหงห์ หลังคามุงกระดานไม้แข็ง และมีผู้มีจิตศรัทธาร่วมบริจาค คือ แม่สุก โกศัลวัฒน์ 1,000 บาท หลวงวัฒน์วิตรวิบูลย์ (นาคโกศัลวัฒน์) พร้อมด้วยนางอึ่งผู้ภรรยา และคณาญาติร่วมบริจาค 1,000 บาท The reign of Phra khru nuakrarom Charoen chotigavanich former Temple University WANA RAM. The 8 elements is the role is very much that makes this temple flourished in every aspect, whether it be in the field of education, science, arts and cultural construction. Traditional medicine, even chanting the God they are praying from Chai Chai which is a little prayer in ceremonial and in the. Wat Maha WANA RAM today can be considered as an academic source for the study of ancient Pali naktham PRA aphitrarom. The fair, the LAN kammatthan morals training introspection Buddhist study center spread measured Sunday training center in Temple, as well as to the children before a University audience down male kite narat College University campus-Ubon Ratchathani. Undergraduate school, which is the Memorial of God Michael Ubon Ratchathani province. Temple University WANA RAM Elements that are important in the development of 9 came by as well.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

- Great Wanaram temple - Wat Wanaram. Located on the road to the mall. Ubon but locals commonly known as the "Temple", the ancient temples. And a respectable measure of Ubon Ratchathani. Building grounds are on the Pathum Princess Royal Suriwong (Dame powder) The city of Ubon Ratchathani, the first urban construction. Along the banks of the river As already The construction of the temple on the banks of the river itself was named "temple" to provide a place where people make merit to the general public. This measure represents a measure of Ubon Ratchathani. After construction is complete, Wat Dhamma Joti invited relatives. The Maha Thera And monks The temple In response to the faith of the people , but when Maha Thera had been at the temple that the temple is a temple or "the Camwasi" is located in the heart of the city. Not practical theology clergy meditation. Seek a place to practice Vipassana meditation new. Considering that "Dong Hu bee" from the temple to the north, about 100 lines are swamps, marshes Sapag known as a place quietude. It is best to set a Buddhist meditation parties or "parties Wasi Aranya" was founded as a monastery named. "Wat Pa Luang Jewell Sawat apparent" to pair with the temple. Which was established before the But it also did not set a measure to successfully complete the ruler is the Princess Royal Lily Suriwong (Dame powder) was passed into the first. (BE 2338) later Modern ruler HM King Brahma is the second solar family. (Thao Doan Prom) has temple construction R. Ham. In the wild, when the royal jewel apparent Sawat 2348 after two years (since 2350) has been cited as a measure. And provides a measure of the second ruler named Wat Pa Luang Jewell apparent. But people called Wat Nong Sapang, or puddle by the nearby marshes. (There are inscriptions of the temple building, which is located on the back. God's great Plaeng This year, with the built in 2350) with the Sri Maha Sattrrm relatives. The first figure is the pastor And the creator of Buddha "in the Chapin" or God is great in conversion. Later renamed the Temple or Wat Pa Maha day and changed the name again. Modish called "Great Wanaram temple," but the meaning of the temple. It is still the same is that the forest itself is sacred, the importance of this measure. Great God in conversion A statue of Buddha with brick and gilded. Lao art style A width of about 3 meters high pedestal of flame from the house of the Molise 5-meter Buddha is sacred. Ubon Ratchathani, which according to legend is a story told each other that there are three elements, one enshrined at Wat Plaeng cathedral. Vientiane, Laos for about a thousand years as one enshrined in the measured conversion. Muang Nakhon Phanom Nakhon Phanom A thousand years as one last big God Plaeng. Wanaram enshrined at Wat Muang Ubon last two hundred years. In the fifth lunar month (around April) every year to have merit. Allegory preached Mahachat And wash off big God in conversion. It is a tradition to this day by the inscription says, building on the Hulsakrach, 155 (2335) Monkey Lord Brahma solar Princess Royal Family. The city of Ubon Ratchathani 2nd arose 15 years Hulsakrach have a 167 (BE 2348), Rooster, was a temple, Wat Pa Luang temple in Manipur apparent Sawat. So is the practice of the Buddha Hulsakrach 169 (BE 2350) Year of the Rabbit came for the great master Sri Sattrrm relatives. The first pastor It will take pupils and Siษianusiษis. Buddha "Indra Pins" and bring sand to the temple. When completed, the full moon of April 15 evening, Sunday at 3 pm on weekends 12 Virgo ... The temple enshrines a god Indra Chapin. Provost Fine seen in today's fairly Tr (Allah's bunch at the Expo), abbot of Wat Mani Wanaram (little forest) Act 2473, moving from a primate road Warinchamrab. A primate Road, Muang Ubon. Provost and puts innovation Wat Maha Wanaram 2 episode 8 Siษianusiษis and bring people to build and repair oil Sam Temple. The length 24.41 meters wide and 14.41 meters, Sofa toothlike ridges on the sloping edges of a gable roof board's tail Hong hardwood. The donation is the faithful mother cooked Sal Valley, CA 1,000 baht Royal Valley Village Sq Thaihotel. (Naga Sal Valley, CA) along with his wife Mrs. Ng. And relatives donated 1,000 baht days provost puts innovation. The former abbot of Wat Wanaram 8, who takes the role extremely monastery flourished in all aspects, be it in culture. Science, education, construction, medicine and even chanting the incantation. As can be seen from praying Chai Chai little bigger. This special prayer ceremonies and events in the Great Wanaram temple today. It is a source of technical education at all levels, the metaphysics of the moral theologian Bali leaves Vipassana meditation course. Propagation of moral Buddhism Study Center Sunday Wat Childrens Center before sampling. Maha Chulalongkorn University, as well as college campuses, Ubon Ratchathani. Undergraduate courses The Maha Muni primate fame, Ubon Ratchathani. Wat Maha Wanaram episode 9 is a major force in the development over the years until today.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

- mahawanaram -

mahawanaram is located on the road all the rights.The city of Ubon, but generally the locals call "big temple is the oldest temple." And a measure of Ubon Ratchathani Province, cause national creation is when the ปทุมว in suriyawongse (ท้าวคำผง) governor of Ubon Ratchathani.Construction was Mueang Ubon Ratchathani, the river Havel is completed. The construction of temples along the banks of the Havel, then named "temples" to be a place where the lining the merits to the general public.After construction finished temples, invited พระธรรมโชติ relations, which is the Thera and the monks and novices are, today, to meet the people's faith
.But when the Thera entered dysmenorrhoea, that this temple is a temple house, or "the mobiles yrse" located at heart of the city. Not suitable for สมณธรรม practice meditation.By considering that the "forest garage bee" away from the temples to the north about 100 lines with the name that Nong danvivath is a tranquil tranquility. Suitable for a monastery and meditation, or "the aranya yrse"."Temple of Royal jewel โชติศรี happiness" to pair with the Royal monastery, which was founded before then. But it didn't set the temple is already complete. The governor is the lotus วรรา shifting suriyawongse (ท้าวคำผง) pass away down first.Professor 2338)
later when the governor who 2 is Brahma วรรา solar lineage (TID, shifting PROM) as construction Temple AHAM in Royal jewel temple โชติศรี happiness. This is when the 2348 after another 2 (year2350) upgraded to be measured. To be a measure of the second governor, called the royal temple has taken, but the people called wat Nong well or Nong outdoor broken after the name of the nearby (there is evidence to build temple.Which is located on the back side of the great God Indra convert enter year built this temple, match, B.Prof.2350) by the great master Sri สัทธรรม relations is the first image, and is the creator of "พระอิน Pang" or "big God in converter. Later renamed as measured in it, or temple, and changed the name again."Mahawanaram" but the meaning of it is still as before, is the forest itself
.Sacred object key of this temple is the great God in converter is a statue of the Buddha in subduing Mara posture ก่ออิฐถือปูน. With gold lacquer art style of Laos. The size of width of approximately 3 meters high from the altar to the Lord 5 house / meters.Of Ubon Ratchathani Province, which according to the legend, a subsequent recount, that there are 3 kings. The one enshrined at the temple in plaeng Cathedral, Vientiane, Laos, aged about thousands of years.Mueang Nakhon Phanom of Nakhon Phanom province. Millions of years as well. The last one is the big board converts enshrined at the mahawanaram. Ubon Ratchathani, aged about two hundred years in 5 lunar month.Every year, there will be less than 14 Buddha Jataka and gilded bath, great God in converter. Which is the tradition until now!According to the inscription has said the coup d have 155 (2335 BC) the monkey, you วรรา shifting Brahma solar families. The Ubon Ratchathani. The 2 up eat city spends 15 years coup d have 167 (B.E.2348) - Rooster came to build a Temple Temple Forest Royal jewel โชติศรี happiness. In order to fulfill the Buddha has 169 (the coup d 2350) year of the rabbit after the United teachers Sri สัทธรรม relations the first picture, brought followers and ศิษยานุศิษย์ทั้งหลาย built Buddha. "Indra Chapin." The sandy and temple, completed in April, the lunar 15 dinner on Sunday.3 o'clock in the festival 12 Virgo.... the
the temple, enshrined the great God Indra cute She is today the school fair ภานี (splendid bunch, ธมฺมท has PO), the abbot of wat ornament wanaram (hemp less) in 1990.2473 moved from a primate District warin chamrap district. A primate District District Ubon and teacher behavior Kowit abbot mahawanaram, the 8 you can bring 2 ศิษยานุศิษย์ and villagers to build and hiding Sam temple.24.41 meters wide 14.41 meters are sofa vaporizer tail hung; roof board hardwood and faith of donors to donate is my mother cooked, 1 kosal.000 baht. Graphics company (Naga Royal kosal.) along with her group the wife, and scholars in donations, relative 1 000)
.High school audio-visual Kowit, former abbot mahawanaram, the 8 a role is to make this temple prosperity in all aspects, whether it is in the arts and culture. The science of education construction.As can be seen from the prayer Chai Chai big little Which is a special prayer ceremony and in various
.Mahawanaram today. Regarded as the source of education at all levels divine in Pali, process, nature palm training enlightenment kummuttan moral education center mission. Buddhism Temple weeks. Pre-school centres in the temple.Open teaching degree. Which is the deity Kitti Muni เจ้าคณะจังหวัด Ubon Ratchathani, abbot mahawanaram, the 9 is very important in the development of all along until now!