พ.ศ. 511หรือ 32ปีก่อนคริสตกาล หู ฮั

พ.ศ. 511หรือ 32ปีก่อนคริสตกาล หู ฮันเซีย ผู้นำเผ่าซงหนูเดินทางมาเยือนฉางอันตามธรรมเนียมระหว่างฮั่นและซงหนู เขาก็ถือโอกาศขอพระราชทานธิดาจากพระจักรพรรดิเพื่อที่จะผูกสัมพันธ์เป็นราชบุตรเขยของพระจักรพรรดิ แต่แทนที่พระจักรพรรดิจะทรงส่งพระธิดาให้หู ฮันเซียตามที่ขอมา กลับทางเลือกนางกำนัล 5 นางมาให้ผู้นำเผ่าซงหนูเลือกเอาเอง และหนึ่งในนั้นก็คือ หวังเจาจวิน
ใน Book of the Later Han กล่าวว่า หวังเจาจวินอาสาที่จะไปเชื่อมสัมพันธ์กับเผ่าซงหนูด้วยตัวเอง เมื่อนางได้ไปปรากฏตัวในท้องพระโรง ความงามของนางถึงกับสะกดขุนนางทั่วทั้งท้องพระโรง รวมทั้งพระจักรพรรดิด้วย จนพระองค์ถึงกับทบทวนแนวพระราชดำริที่จะส่งนางไปยังซงหนู
หวังเจาจวินกลายมาเป็นภริยาคนโปรดของหู ฮันเซีย มีลูกชายด้วยกัน 2คน คนหนึ่งดูเหมือนว่าจะมีชีวิตรอดมาได้ และมีลูกสาวอีกอย่างน้อย 1 คน พ.ศ. 513 หู ฮันเซียถึงแก่กรรม นางยื่นฎีกาถึงพระจักรพรรดิฮั่นฉางตี้ ขอเดินทางกลับฉางอัน แต่ทรงปฏิเสธและสั่งให้นางทำตามธรรมเนียมของชาวซงหนู คือตกเป็นภริยาของผู้นำคนใหม่ของเผ่าซงหนู ซึ่งก็คือพี่ชายคนโตของหู ฮันเซีย หลังการแต่งงานใหม่ เธอมีลูกสาวอีก 2คน
ยังมีตำนานอื่นที่กล่าวว่า หวังเจาจวินตัดสินใจฆ่าตัวตายเพื่อหลีกเลี่ยงการแต่งงานกับลูกชายตัวเอง?เรื่องราวของเธอกลายมาเป็นตำนาน “การเดินทางของหวังเจาจวินสู่นอกด่าน” (????) และทำให้สันติภาพระหว่างซุงหนู กับจีนดำเนินมาได้ถึง 60 ปี อย่างไรก็ตาม ในที่สุดทางจีนก็ขาดการติดต่อกับเชื้อสายของเธอ?ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 3เป็นต้นมา เรื่องราวของเธอได้ถูกตบแต่งขึ้นมา และเธอถูกเล่าขานในลักษณะของวีรสตรีที่น่าสงสาร พรรคคอมมิวนิสต์จีน ใช้เรื่องราวของเธอเป็นสัญลักษณ์แห่งสายสัมพันธ์ระหว่างชาวฮั่นและชนชาติอื่นๆ ในจีน ปัจจุบันสุสานของเธอยังคงปรากฏในเขตปกครองตนเองมองโกเลียใน?การขนามนามเพิ่มเติม?“หวางเจาจวิน……ยอดพธูผู้เสียสละสู่แดนไกล”

ผลลัพธ์ (จีน) 1:

511 或前基督胡汉塞拉利昂 32 年。去长安的 songnu 访问武汉和 songnu 之间的部落领袖。他举行他皇家女儿萨科 Oka 从皇帝要关系法 ratbut 绑定到皇帝，但相反，上帝会派他的女儿们到耳朵。韩已要求塞拉利昂回来她选择她有资格得到部落领袖对 5 songnu 选择和 engl101shenrong 是其中之一。后汉书中说他希望酒店提供优秀的连接与部落的 songnu 本身相关联的 นอาสา。当她到达存在地区的一家酒店。她的美貌拼写上议院整个工厂，包括皇帝的宝座上与他，直到他达到水平审查将把她送到 songnu 的倡议。希望酒店还提供一种签名鸟，妻子一个人的耳朵。匈夏有一个儿子在一起，2 人吗？其中一人似乎幸存下来，有另一个女儿至少 1 人在马来西亚汉胡 513 死。她提起最高神上地到汉皇帝会回到长安的旅程，但他拒绝了，并下令她跟 songnu 的人民的传统。是你的妻子是最年长的哥哥的耳朵的 songnu 部落的新领导人。匈夏后结婚。她有另一个女儿，2 人。ยังมีตำนานอื่นที่กล่าวว่า หวังเจาจวินตัดสินใจฆ่าตัวตายเพื่อหลีกเลี่ยงการแต่งงานกับลูกชายตัวเอง?เรื่องราวของเธอกลายมาเป็นตำนาน “การเดินทางของหวังเจาจวินสู่นอกด่าน” (????) และทำให้สันติภาพระหว่างซุงหนู กับจีนดำเนินมาได้ถึง 60 ปี อย่างไรก็ตาม ในที่สุดทางจีนก็ขาดการติดต่อกับเชื้อสายของเธอ?ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 3เป็นต้นมา เรื่องราวของเธอได้ถูกตบแต่งขึ้นมา และเธอถูกเล่าขานในลักษณะของวีรสตรีที่น่าสงสาร พรรคคอมมิวนิสต์จีน ใช้เรื่องราวของเธอเป็นสัญลักษณ์แห่งสายสัมพันธ์ระหว่างชาวฮั่นและชนชาติอื่นๆ ในจีน ปัจจุบันสุสานของเธอยังคงปรากฏในเขตปกครองตนเองมองโกเลียใน?การขนามนามเพิ่มเติม?“หวางเจาจวิน……ยอดพธูผู้เสียสละสู่แดนไกล”

ผลลัพธ์ (จีน) 2:

511 BC或32 BC塞拉利昂领队胡韩兄奴部落参观长安传统的汉匈之间。他把皇帝的女儿王室之际，为配合儿子在皇帝的法律。而是，皇帝派他的女儿耳朵。约翰·西尔斯的要求。返回替代荣誉5匈奴部落领袖对她的侍女为自己选择。其中一人是 希望昭君
后汉书书说，昭君自愿与匈奴部落自己一起去。当她出现在法庭上。她的美貌甚至拼大厅对面的贵族。包括皇帝 直到他到达审查，将送她到匈奴的作品
，希望昭君成为胡含塞拉利昂的最爱的妻子有两个儿子，一个人似乎已经活了下来。和513耳朵汉塞拉利昂去世另一个女儿至少为1。她提交了一份请愿书，汉长安城。我回到长安 但他拒绝了，并命令她跟着匈奴的传统。归属于匈奴部落的新领袖的妻子。这是约翰·塞拉耳后再婚的哥哥。她还有一个女儿 2
也是一个传说，说。希望昭君自杀，以避免被嫁给了自己的儿子，她的故事成为了传奇。“希望昭君外面之旅”（????），使森林啮齿动物之间的和平。中国进行了在中国60年来，然而，失去了与她的儿子联系，自3世纪起，她的故事被装饰起来。她重述了穷人的女主角的风格。中国共产党 她的故事是她在内蒙古的资源？“王昭君新娘......牺牲的名义继续存在墓中国汉族和其他民族之间的关系的象征。远“

ผลลัพธ์ (จีน) 3:

公元前511或32年俄罗斯领导人胡汉长安匈奴的访问习惯在汉族和匈奴他抓住机会请皇上为了女儿女婿的关系是朝廷韩夏，要选择5宫女回她给匈奴部落领导人选择，其中之一就是王昭君
在书的晚汉说，王昭君自愿与匈奴的关系。当她来到会场。她的美，甚至包括整个大厅拼写贵族皇帝。王昭君成为俄罗斯最喜爱的妻子胡汉的儿子一起2人似乎จะมีชีวิต幸存，至少一个女儿。公元前513韩夏去世她耳朵声请到皇帝汉长沙要求返回长安迪但他拒绝，命令她匈奴人的传统。新领导人的妻子是被匈奴，大哥的耳朵。结婚后，她又生了一个女儿。新2人
还有另一个传说说。王昭君决定自杀。为了避免嫁给自己的儿子？她的故事成为传说。“旅游的王昭君到外丹”（？？？？让我唱）之间的和平与中国开展了60年，然而最终，中国目前与她的血统？世纪以来3起她的故事被装饰起来。她被告知的可怜的英雄，中国共产党中国目前仍然出现在她的陵墓，内蒙古自治区？利用更多的大小？“他为什么王峰温……亲到远方烈士。