1. ความรับผิดชอบต่อตนเอง หมายถึง กา

1. ความรับผิดชอบต่อตนเอง หมายถึง
การรับรู้ฐานนะและบทบาทของตนที่เป็นส่วนหนึ่งของสังคมจะต้องดำรงตนให้อยู่ในฐานนะที่ช่วยเหลือตัวเองได้ รู้จักว่าสิ่งใดถูก สิ่งใดผิด ยอมรับผลการกระทำของตนเองทั้งที่เป็นผลดีและผลเสีย เพราะฉะนั้นบุคคลที่มีความรับผิดชอบในตนเองย่อมจะไตร่ตรองดูให้รอบคอบก่อนว่า สิ่งที่ตนเองทำลงไปนั้นจะมีผลดีผลเสียหรือไม่และจะเลือกปฏิบัติแต่สิ่งที่จะก่อให้เกิดผลดีเท่านั้น
2. ความรับผิดชอบต่อสังคม หมายถึง ภาระหน้าที่ของบุคคลที่จะต้องเกี่ยวข้อง และมีส่วนร่วมต่อสวัสดิภาพของสังคมที่ตนเองดำรงอยู่ ซึ่งเป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับหลายสิ่งหลายอย่าง ตั้งแต่สังคมขนาดเล็ก ๆ จนถึงสังคมขนาดใหญ่ การกระทำของบุคคลใดบุคคลหนึ่งย่อมมีผลกระทบต่อสังคมไม่มากก็น้อย บุคคลทุกคนจึงต้องมีภาระหน้าที่และความรับผิดชอบที่จะต้องปฏิบัติต่อสังคม ดังต่อไปนี้
2.1 ความรับผิดชอบต่อหน้าที่พลเมือง ได้แก่
การปฏิบัติตามกฎระเบียบของสังคม การรักษาทรัพย์สินของสังคม การช่วยเหลือผู้อื่น และการให้ความร่วมมือกับผู้อื่น
2.2 ความรับผิดชอบต่อครอบครัว ได้แก่
การเคารพเชื่อฟังผู้ปกครอง การช่วยเหลืองานบ้านและการรักษาชื่อเสียงของครอบครัว
2.3 ความรับผิดชอบต่อโรงเรียน ได้แก่
ความตั้งใจเรียน การเชื่อฟังครู – อาจารย์ การปฏิบัติตามกฎของโรงเรียนและการรักษาสมบัติของโรงเรียน
2.4 ความรับผิดชอบต่อเพื่อน ได้แก่ การช่วยตักเตือนแนะนำเมื่อเพื่อนกระทำผิด การช่วยเหลือเพื่อนอย่างเหมาะสม การให้อภัยเมื่อเพื่อนทำผิดการไม่ทะเลาะและ เอาเปรียบเพื่อน และการเคารพสิทธิซึ่งกันและกัน
บทบาท หน้าที่ และความรับผิดชอบตามหลักศาสนา
ศาสนาพุทธ
ทิศ 6 : บุคคลประเภทต่างๆ ที่เราต้องเกี่ยวข้องสัมพันธ์ทางสังคม ดุจทิศที่อยู่รอบตัว 1. ปุรัตถิมทิศ (ทิศเบื้องหน้า คือ ทิศตะวันออก ได้แก่ มารดาบิดา เพราะเป็นผู้มีอุปการะแก่เรามาก่อน
ก. บุตรธิดาพึงบำรุงมารดาบิดา ผู้เป็นทิศเบื้องหน้า ดังนี้ 1) ท่านเลี้ยงเรามาแล้ว เลี้ยงท่านตอบ 2) ช่วยทำการงานของท่าน 3) ดำรงวงศ์สกุล 4)ประพฤติตนให้เหมาะสมกับความเป็นทายาท 5) เมื่อท่านล่วงลับไปแล้ว ทำบุญอุทิศให้ท่าน
ข. บิดามารดาย่อมอนุเคราะห์บุตรธิดา ดังนี้ 1) ห้ามปรามจากความชั่ว 2) ให้ตั้งอยู่ในความดี 3) ให้ศึกษาศิลปวิทยา 4) หาคู่ครองที่สมควรให้ 5)มอบทรัพย์สมบัติให้ในโอกาสอันสมควร2. ทักขิณทิศ (ทิศเบื้องขวา คือ ทิศใต้ ได้แก่ ครูอาจารย์ เพราะเป็นทักขิไณยบุคคล ควรแก่การบูชาคุณ
ก. ศิษย์พึงบำรุงครูอาจารย์ ผู้เป็นทิศเบื้องขวา ดังนี้ 1) ลุกต้อนรับ 2) เข้าไปหา (เพื่อบำรุง คอยรับใช้ ปรึกษา และรับคำแนะนำ เป็นต้น) 3) ใฝ่ใจเรียน (คือ มีใจรัก เรียนด้วยศรัทธา และรู้จักฟังให้เกิดปัญญา) 4) ปรนนิบัติ ช่วยบริการ 5) เรียนศิลปวิทยาโดยเคารพ (คือ เอาจริงเอาจัง ถือเป็นกิจสำคัญ)
ข. ครูอาจารย์ย่อมอนุเคราะห์ศิษย์ ดังนี้ 1) ฝึกฝนแนะนำให้เป็นคนดี 2) สอนให้เข้าใจแจ่มแจ้ง 3) สอนศิลปวิทยาให้สิ้นเชิง 4) ยกย่องให้ปรากฏในหมู่คณะ 5) สร้างเครื่องคุ้มภัยในสารทิศ (สอนฝึกให้รู้จักเลี้ยงตัวรักษาตนในอันที่จะดำเนินชีวิตต่อไปด้วยดี)3. ปัจฉิมทิศ (ทิศเบื้องหลัง ทิศตะวันตก ได้แก่ บุตรภรรยา เพราะติดตามเป็นกำลังสนับสนุนอยู่ข้างหลัง
ก. สามีบำรุงภรรยา ผู้เป็นทิศเบื้องหลัง ดังนี้ 1) ยกย่องให้เกียรติสมกับฐานะที่เป็นภรรยา 2) ไม่ดูหมิ่น 3) ไม่นอกใจ 4) มอบความเป็นใหญ่ในงานบ้านให้ 5) หาเครื่องประดับมาให้เป็นของขวัญตามโอกาส
ข. ภรรยาย่อมอนุเคราะห์สามี ดังนี้ 1) จัดงานบ้านให้เรียบร้อย 2) สงเคราะห์ญาติมิตรทั้งสองฝ่ายด้วยดี 3) ไม่นอกใจ 4) รักษาทรัพย์สมบัติที่หามาได้5) ขยันไม่เกียจคร้านในงานทั้งปวง4. อุตตรทิศ (ทิศเบื้องซ้าย ทิศเหนือ ได้แก่ มิตรสหาย เพราะเป็นผู้ช่วยให้ข้ามพ้นอุปสรรคภัยอันตราย และเป็นกำลังสนับสนุน ให้บรรลุความสำเร็จ
ก. บุคคลพึงบำรุงมิตรสหาย ผู้เป็นทิศเบื้องซ้าย ดังนี้ 1) เผื่อแผ่แบ่งปัน 2) พูดจามีน้ำใจ 3) ช่วยเหลือเกื้อกูลกัน 4) มีตนเสมอ ร่วมสุขร่วมทุกข์กัน 5)ซื่อสัตย์จริงใจต่อกัน
ข. มิตรสหายย่อมอนุเคราะห์ตอบ ดังนี้ 1) เมื่อเพื่อนประมาท ช่วยรักษาป้องกัน 2) เมื่อเพื่อนประมาท ช่วยรักษาทรัพย์สมบัติของเพื่อน 3) ในคราวมีภัย เป็นที่พึ่งได้ 4) ไม่ละทิ้งในยามทุกข์ยาก 5) นับถือตลอดถึงวงศ์ญาติของมิตร5. เหฏฐิมทิศ (ทิศเบื้องล่าง ได้แก่ คนรับใช้และคนงาน เพราะเป็นผู้ช่วยทำการงานต่างๆ เป็นฐานกำลังให้
ก. นายพึงบำรุงคนรับใช้และคนงาน ผู้เป็นทิศเบื้องล่าง ดังนี้ 1) จัดการงานให้ทำตามความเหมาะสมกับกำลังความสามารถ 2) ให้ค่าจ้างรางวัลสมควรแก่งานและความเป็นอยู่ 3) จัดสวัสดิการดี มีช่วยรักษาพยาบาลให้ยามเจ็บไข้ เป็นต้น 4) ได้ของแปลกๆ พิเศษมา ก็แบ่งปันให้ 5) ให้มีวันหยุดและพักผ่อนหย่อนใจตามโอกาสอันควร
ข. คนรับใช้และคนงานย่อมอนุเคราะห์นาย ดังนี้ 1) เริ่มทำการงานก่อนนาย 2) เลิกงานทีหลังนาย 3) ถือเอาแต่ของที่นายให้ 4) ทำการงานให้เรียบร้อยและดียิ่งขึ้น 5) นำเกียรติคุณของนายไปเผยแพร่6. อุปริมทิศ (ทิศเบื้องบน ได้แก่ สมณพราหมณ์ คือ พระสงฆ์ เพราะเป็นผู้สูงด้วยคุณธรรม และเป็นผู้นำทางจิตใจ
ก. คฤหัสถ์ย่อมบำรุงพระสงฆ์ ผู้เป็นทิศเบื้องบน ดังนี้ 1) จะทำสิ่งใด ก็ทำด้วยเมตตา 2) จะพูดสิ่งใด ก็พูดด้วยเมตตา 3) จะคิดสิ่งใด ก็คิดด้วยเมตตา 4) ต้อนรับด้วยความเต็มใจ 5) อุปถัมภ์ด้วยปัจจัย 4
ข. พระสงฆ์ย่อมอนุเคราะห์คฤหัสถ์ ดังนี้ 1) ห้ามปรามจากความชั่ว 2) ให้ตั้งอยู่ในความดี 3) อนุเคราะห์ด้วยความปรารถนาดี 4) ให้ได้ฟังสิ่งที่ยังไม่เคยฟัง 5) ทำสิ่งที่เคยฟังแล้วให้แจ่มแจ้ง 6) บอกทางสวรรค์ คือทางชีวิตที่มีความสุขความเจริญเห็นว่า บุคคลแต่ละคนย่อมจะมีความสัมพันธ์ต่อกันไม่โดยฐานะใดก็ฐานะหนึ่ง และความสัมพันธ์ขั้นมูลฐานในสังคมที่ควรจะได้รับการปรับปรุง

ผลลัพธ์ (มาเลย์) 1:

1. bertanggungjawab ke atas cara mereka sendiri Pengiktirafan peranan dan bahagian asas masyarakat mereka akan berada di pangkalan yang membantu diri mereka sendiri. Menyedari bahawa apa-apa yang salah. Menerima akibat daripada tindakan mereka sendiri, besar dan akibat. Oleh yang demikian, orang yang bertanggungjawab untuk mereka sendiri akan pasti mencerminkan berhati-hati sebelum anda melihat apa yang mereka lakukan itu adalah phondiphon atau tidak dan akan melakukan perkara-perkara yang akan menyebabkan sama kesan sahaja. 2. tanggungjawab sosial korporat merujuk kepada kewajipan orang yang mesti terlibat dan menyumbang kepada kebajikan masyarakat kewujudan mereka sendiri. Itulah satu perkara yang melibatkan beberapa perkara, yang terdiri daripada sebilangan kecil dari dimensi sosial sehingga masyarakat yang lebih besar. Tindakan-tindakan mana-mana orang hendaklah mempunyai kesan ke atas masyarakat adalah kurang. Tiap-tiap orang mesti mempunyai tugas dan tanggungjawab kepada masyarakat. Perkara-perkara berikut: 2.1 tanggungjawab sivik bertanggungjawab termasuklah: Pematuhan masyarakat. Mengekalkan hak milik masyarakat. Untuk membantu orang lain dan bekerjasama dengan orang lain. 2.2 tanggungjawab keluarga, termasuk:Menghormati ibu bapa ketaatan Membantu dengan kerja-kerja rumah dan menjaga reputasi keluarganya. 2.3 tanggungjawab terhadap sekolah-sekolah termasuk: Niat belajar ketaatan kepada guru-guru mengamalkan selaras dengan peraturan-peraturan sekolah dan mengekalkan sifat-sifat sekolah. 2.4 tanggungjawab termasuk membantu rakan disyorkan berhati-hati apabila ralat phueankratham. Bagaimana untuk membantu rakan. Ampun bila rakan-rakan membuat kesilapan adalah tidak untuk berhujah dan berbincang dengan rakan-rakan dan rasa hormat terhadap hak-hak bersama.Peranan dan tanggungjawab yang sesuai dengan prinsip agama.Agama Buddha Arahan: 6: jenis orang-orang yang kami mahu tuju sosial berkaitan sekitar Putrajaya kualiti thim. latar hadapan arah ini arah (Timur, beliau termasuk bapa dan bonda kerana mereka dikasihi kepada kami sebelum. G kanak-kanak penjagaan kepuasan ibu bapa latar hadapan arahan: 1. haiwan haiwan kesayangan kesayangan) anda jawapan 2) bantuan membuat tugas anda 3) memegang genus House. 4) mematuhi kepada sebagai waris si mati 5), saya telah mendedikasikan kepadamu. Yomonukhro ข. ibu bapa kanak-kanak: 1 dari 2) dimana), yang terletak di baik Kesenian dan Sains 4:3), pendidikan) untuk mencari pasangan yang patut, 5.), sempena beliau kerja lebih masa. Thakkhin arah (arah yang betul adalah Selatan: guru-guru kerana ia adalah untuk menyambut orang hendaklah membuat satu pengorbanan nai makanan anda. G penjagaan orang berada guru Alumni mencari arah yang betul: 1) meningkat untuk mengalu-alukan 2) ke (untuk menyuburkan konflik yang digunakan untuk merujuk dan mendapatkan nasihat, dan sebagainya) (3) minda tertanya-tanya adalah kasih sayang. Pembelajaran dengan iman dan tahu mendengar kebijaksanaan) 4). Sastera dan Sains pelajar hadir untuk membantu khidmat) oleh berkenaan (yang disifatkan dengan bersungguh-sungguh, penting). ข. ครูอาจารย์ย่อมอนุเคราะห์ศิษย์ ดังนี้ 1) ฝึกฝนแนะนำให้เป็นคนดี 2) สอนให้เข้าใจแจ่มแจ้ง 3) สอนศิลปวิทยาให้สิ้นเชิง 4) ยกย่องให้ปรากฏในหมู่คณะ 5) สร้างเครื่องคุ้มภัยในสารทิศ (สอนฝึกให้รู้จักเลี้ยงตัวรักษาตนในอันที่จะดำเนินชีวิตต่อไปด้วยดี)3. ปัจฉิมทิศ (ทิศเบื้องหลัง ทิศตะวันตก ได้แก่ บุตรภรรยา เพราะติดตามเป็นกำลังสนับสนุนอยู่ข้างหลัง ก. สามีบำรุงภรรยา ผู้เป็นทิศเบื้องหลัง ดังนี้ 1) ยกย่องให้เกียรติสมกับฐานะที่เป็นภรรยา 2) ไม่ดูหมิ่น 3) ไม่นอกใจ 4) มอบความเป็นใหญ่ในงานบ้านให้ 5) หาเครื่องประดับมาให้เป็นของขวัญตามโอกาส ข. ภรรยาย่อมอนุเคราะห์สามี ดังนี้ 1) จัดงานบ้านให้เรียบร้อย 2) สงเคราะห์ญาติมิตรทั้งสองฝ่ายด้วยดี 3) ไม่นอกใจ 4) รักษาทรัพย์สมบัติที่หามาได้5) ขยันไม่เกียจคร้านในงานทั้งปวง4. อุตตรทิศ (ทิศเบื้องซ้าย ทิศเหนือ ได้แก่ มิตรสหาย เพราะเป็นผู้ช่วยให้ข้ามพ้นอุปสรรคภัยอันตราย และเป็นกำลังสนับสนุน ให้บรรลุความสำเร็จ ก. บุคคลพึงบำรุงมิตรสหาย ผู้เป็นทิศเบื้องซ้าย ดังนี้ 1) เผื่อแผ่แบ่งปัน 2) พูดจามีน้ำใจ 3) ช่วยเหลือเกื้อกูลกัน 4) มีตนเสมอ ร่วมสุขร่วมทุกข์กัน 5)ซื่อสัตย์จริงใจต่อกัน ข. มิตรสหายย่อมอนุเคราะห์ตอบ ดังนี้ 1) เมื่อเพื่อนประมาท ช่วยรักษาป้องกัน 2) เมื่อเพื่อนประมาท ช่วยรักษาทรัพย์สมบัติของเพื่อน 3) ในคราวมีภัย เป็นที่พึ่งได้ 4) ไม่ละทิ้งในยามทุกข์ยาก 5) นับถือตลอดถึงวงศ์ญาติของมิตร5. เหฏฐิมทิศ (ทิศเบื้องล่าง ได้แก่ คนรับใช้และคนงาน เพราะเป็นผู้ช่วยทำการงานต่างๆ เป็นฐานกำลังให้ ก. นายพึงบำรุงคนรับใช้และคนงาน ผู้เป็นทิศเบื้องล่าง ดังนี้ 1) จัดการงานให้ทำตามความเหมาะสมกับกำลังความสามารถ 2) ให้ค่าจ้างรางวัลสมควรแก่งานและความเป็นอยู่ 3) จัดสวัสดิการดี มีช่วยรักษาพยาบาลให้ยามเจ็บไข้ เป็นต้น 4) ได้ของแปลกๆ พิเศษมา ก็แบ่งปันให้ 5) ให้มีวันหยุดและพักผ่อนหย่อนใจตามโอกาสอันควร ข. คนรับใช้และคนงานย่อมอนุเคราะห์นาย ดังนี้ 1) เริ่มทำการงานก่อนนาย 2) เลิกงานทีหลังนาย 3) ถือเอาแต่ของที่นายให้ 4) ทำการงานให้เรียบร้อยและดียิ่งขึ้น 5) นำเกียรติคุณของนายไปเผยแพร่6. อุปริมทิศ (ทิศเบื้องบน ได้แก่ สมณพราหมณ์ คือ พระสงฆ์ เพราะเป็นผู้สูงด้วยคุณธรรม และเป็นผู้นำทางจิตใจ ก. คฤหัสถ์ย่อมบำรุงพระสงฆ์ ผู้เป็นทิศเบื้องบน ดังนี้ 1) จะทำสิ่งใด ก็ทำด้วยเมตตา 2) จะพูดสิ่งใด ก็พูดด้วยเมตตา 3) จะคิดสิ่งใด ก็คิดด้วยเมตตา 4) ต้อนรับด้วยความเต็มใจ 5) อุปถัมภ์ด้วยปัจจัย 4 ข. พระสงฆ์ย่อมอนุเคราะห์คฤหัสถ์ ดังนี้ 1) ห้ามปรามจากความชั่ว 2) ให้ตั้งอยู่ในความดี 3) อนุเคราะห์ด้วยความปรารถนาดี 4) ให้ได้ฟังสิ่งที่ยังไม่เคยฟัง 5) ทำสิ่งที่เคยฟังแล้วให้แจ่มแจ้ง 6) บอกทางสวรรค์ คือทางชีวิตที่มีความสุขความเจริญเห็นว่า บุคคลแต่ละคนย่อมจะมีความสัมพันธ์ต่อกันไม่โดยฐานะใดก็ฐานะหนึ่ง และความสัมพันธ์ขั้นมูลฐานในสังคมที่ควรจะได้รับการปรับปรุง

ผลลัพธ์ (มาเลย์) 2:

1. tanggungjawab diri Bermakna
bahawa asas dan mengiktiraf peranan mereka sebagai sebahagian daripada asas mesti kekal di dalamnya untuk membantu diri mereka sendiri. Ketahuilah bahawa apa-apa yang salah, mengakui apa kesan tindakan mereka, kedua-dua baik dan buruk. Oleh itu, individu bertanggungjawab kehendak mereka sendiri tidak dapat tidak mencerminkan dengan teliti sebelum itu. Apa yang mereka lakukan untuk ia baik atau buruk dan tidak mendiskriminasi, tetapi apa yang akan menyebabkan hanya
dua. CSR merujuk kepada tanggungjawab individu untuk terlibat. Dan menyumbang kepada kebajikan sosial kewujudan mereka. Yang dikaitkan dengan banyak perkara. Dari masyarakat kepada masyarakat, kecil dan besar. Tindakan mana-mana satu orang akan memberi kesan kepada masyarakat, lebih atau kurang. Setiap individu mesti mempunyai kewajipan dan tanggungjawab untuk merawat masyarakat. Di bawah
2.1 Warganegara yang bertanggungjawab Termasuk
mematuhi peraturan masyarakat. Rawatan Hartanah Membantu orang lain Dan bekerjasama dengan lain-lain
2.2. Tanggungjawab Keluarga Termasuk
menghormati ibu bapa Untuk membantu mengekalkan reputasi rumah keluarga dan
2.3. Tanggungjawab Sekolah Termasuk
kesediaan untuk belajar Taat - guru untuk mengikuti peraturan sekolah dan sekolah mengekalkan memiliki
2.4. Tanggungjawab termasuk membantu rakan-rakan mengesyorkan hati apabila pelaku. Untuk membantu dengan betul Ampun apabila saya melakukan kesilapan dengan tidak berjuang dan. Mengeksploitasi Rakan Dan menghormati antara satu sama lain
's peranan dan tanggungjawab di bawah doktrin
agama
Buddha, 6 jenis orang. Kami perlu melibatkan hubungan sosial. Sebagai pad kekunci adalah sekitar 1. rakan kongsi tempatan West Rutland (latar depan adalah timur, termasuk ibu, bapa-bapa, kerana kita dermawan untuk datang kepada
a. Ibu-ibu, bapa-bapa, anak-anak perlu mengambil berat Latar depan adalah seperti berikut: 1) Anda makan kami sekarang. Menjawab kedua-dua pihak) membantu membuat kerja-kerja anda 3) Mengekalkan keturunan 4) bertindak untuk memenuhi lima waris) apabila dia meninggal dunia. Kedermawanan dikhaskan untuk anda
mesej. Ibu bapa akan membantu anak-anak mereka: 1) melarang daripada kejahatan, 2) terletak dalam telaga 3) untuk mengkaji 4 Renaissance) yang layak untuk mencari isteri. 5) memberikan mereka peluang kedua yang berhak. Arahan Takkin (utara, selatan, termasuk hak guru kerana Takkianibuccl. Anda patut menyembah
a. Pelajar, guru perlu mengambil berat Berikut adalah yang benar) mendapat dua dialu-alukan) pergi (untuk menyuburkan menyimpan nasihat dan nasihat anda, dan lain-lain) 3) berminat untuk pembelajaran (pembelajaran dengan iman adalah cinta. Mendengar dan belajar kebijaksanaan) 4) menyampaikan bantuan perkhidmatan 5) berkenaan dengan Renaissance (adalah bersungguh-sungguh. Keutamaan)
b. Guru akan membantu pelajar seperti berikut: 1) kereta api ke dua yang terbaik) mengajar difahami dengan jelas 3) pengajaran Renaissance sama sekali empat) berbesar hati untuk hadir dalam kumpulan lima) dicipta untuk bencana dalam semua arah. (Pengajar dilatih untuk mengenali hidup untuk mengekalkan gaya hidup mereka untuk baik) 3. Kesimpulan selatan (selatan-barat di belakang isteri itu kerana landasan yang disokong belakang
a. Penjagaan suami dan isteri Latar belakang adalah yang berikut: 1) sebagai satu penghormatan untuk isteri kedua), tidak hormat 3) tidak setia 4) menyampaikan-kerja yang besar untuk 5) barang-barang kemas sebagai hadiah, menurut
mesej. Suami Budi Bahasa dan isteri hendaklah: 1) menganjurkan rumah yang kemas saudara 2) perumahan dengan pihak ketiga) adalah setia 4) memelihara kekayaan yang diperolehi 5) usaha yang tidak malas dalam semua empat. Arahan Uttar (utara, selatan dan meninggalkan kawan-kawannya, kerana sebagai seorang pembantu untuk mengatasi gejala itu. Dan sedang disokong Mencapai
a. Individu perlu mengekalkan persahabatan Berikut adalah meninggalkan satu) berkongsi murah hati 2) berkata-kata dengan kebaikan 3) membantu antara satu sama empat) sentiasa berkongsi kebahagiaan mereka bersama-sama, yang menderita bersama-sama. 5) kejujuran kepada setiap
mesej. Kawan-Ihsan akan bertindak balas seperti berikut: 1) apabila seorang kawan melulu. Membantu mengekalkan dua pertahanan) apabila langkah berjaga-jaga. Membantu mengekalkan kekayaan daripada tiga rakan-rakan) dalam bencana masa telah bergantung 4) tidak bersendirian dalam kesusahan 5) berkenaan dengan saudara-mara lima friendly. Peraturan-peraturan ini jutawan selatan (selatan di bawah adalah hamba dan pekerja. Beliau adalah seorang pembantu untuk bekerja. Asas ini adalah
a. Encik hendaklah menyuburkan hamba dan pekerja. Arahan di bawah adalah seperti berikut: 1) menguruskan mengikuti kapasiti saman 2) award gaji kerja layak dan hidup 3) Kebajikan yang baik. A bantuan perubatan ketika sakit, dan lain-lain 4) ia mempunyai bahagian khas yang ganjil hingga 5) untuk bercuti dan peluang rekreasi perlu
b. Pekhidmat dan pekerja akan membantu yang berikut: 1) memulakan kerja sebelum kedua) di luar kerja selepas ketiga) memegang hanya pegawai-pegawai ke empat) untuk berfungsi dengan baik, dan lebih baik 5) Ambil laman web Fame ini 6. . Arah Auprim (iaitu di atas para ulama Brahmin kerana ulama adalah suatu kebaikan yang tinggi. Dan memimpin jalan
pada. Kaum awam, imam akan menyuburkan Seperti di atas sebagai berikut: 1) melakukan apa-apa perkara yang perlu dilakukan oleh belas kasihan 2) untuk berkata apa-apa, bercakap dengan kebaikan 3) untuk berfikir apa-apa telah diputuskan oleh Mercy 4) selamat datang sepenuh hati 5) memupuk faktor
4. B sami-sami. imam akan membantu penghuni rumah: 1) melarang daripada kejahatan, 2) yang terletak di dalam perigi 3) ihsan muhibah 4) untuk mendengar apa yang tidak pernah kedengaran 5) melakukan apa yang pernah mendengar tanpa ragu-ragu 6) berkata. Syurga adalah cara hidup adalah kebahagiaan itu. Setiap individu akan mempunyai kedudukan yang berkaitan itu tidak ditubuhkan oleh mana-mana satu. Dan hubungan sosial asas perlu dipertingkatkan.